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皦繹的解釋

形容音節分明、延續不斷。語出《論語·八佾》：“樂其可知也：始作，翕如也；從之，純如也，皦如也，繹如也，以成。” 宋 蘇轼 《坤成節集英殿宴教坊詞·放隊》：“八音間作，既成皦繹之文；萬舞畢陳，曲盡回翔之态。” 清 趙翼 《觀西洋樂器》詩：“雖難繼《韶》《頀》，亦頗諧皦繹。”

詞語分解

• 皦的解釋 皦 ǎ 古同“皎”，潔白，明亮。 玉石潔白的樣子。 分明；清晰：“瓜分之形，皦如泰山。” 清白：“恢（人名）獨皦然不污于法。” 姓。 筆畫數：； 部首：白； 筆順編號：
• 繹的解釋 繹 （繹） ì 抽出，理出頭緒：尋繹。演繹（由一般原理推出關于個别事物、現象的結論的推理方法）。 連續不絕：繹如（連續不斷的樣子）。絡繹不絕。 筆畫數：； 部首：纟； 筆順編號：

專業解析

“皦繹”是一個源自古代漢語的詞彙，主要用于形容音樂或聲音的清晰、連續、和諧悅耳的狀态。其含義可以從字源和典籍用例兩方面進行詳細解釋：

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一、字義分解

1. 皦 (jiǎo)：
   • 本義：玉石潔白光亮的樣子。《說文解字·白部》：“皦，玉石之白也。”引申為清晰、分明、明亮。
   • 在音樂語境中：指聲音的清晰明亮、高亢純淨，不含雜質。
2. 繹 (yì)：
   • 本義：抽絲。《說文解字·糸部》：“繹，抽絲也。”引申為連續不斷、有條理地延展。
   • 在音樂語境中：指樂聲或旋律連綿不絕、流暢悠揚、層次分明。

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二、合成詞“皦繹”的含義

“皦繹”作為合成詞，最早且最經典的出處是《論語·八佾》：

“樂其可知也：始作，翕如也；從之，純如也，皦如也，繹如也，以成。”

（孔子論樂：開始時合奏和諧；展開後純淨美好，繼而清晰明亮，最後連綿不絕，直至完成。）

此處“皦繹”雖分用，但共同構成音樂演奏的完美境界：

• “皦”：強調音色的清晰透亮、純淨無雜。
• “繹”：強調旋律的連續流暢、餘韻悠長。

後世将“皦繹”合用，形容音樂或聲音既清亮分明又連綿不絕，和諧而富有層次感。例如：

明代朱載堉《律呂精義》：“八音克諧，皦繹以和。”

（各類樂器和諧演奏，聲音清亮連綿而達到調和。）

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三、權威典籍與工具書釋義

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）：

   皦繹：形容音節分明、連續不絕。多指樂聲悠揚動聽。

   引證：《論語·八佾》“皦如也，繹如也”。

2. 《古代漢語詞典》（商務印書館）：

   皦繹：聲音清晰而連續。

   引證：《論語·八佾》及朱熹注：“皦，明也；繹，相續不絕也。”

3. 《辭源》（商務印書館修訂本）：

   皦繹：樂聲清晰不絕。

   引證：《論語》何晏集解：“言其音節明而相續。”

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四、音韻學佐證

• “皦” 屬上古音見母宵部（拟音 *kewʔ），聲清而亮；
• “繹” 屬餘母铎部（拟音 *laɡ），韻尾短促卻可延展。

  二者結合，從音理上呼應了“清亮-連續”的聽覺特質（參考：王力《漢語語音史》）。

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五、現代使用與總結

“皦繹”屬文言雅詞，現代漢語極少使用，但作為文化概念仍見于古典文學、音樂美學研究領域。其核心意義始終圍繞“聲音的清澈明亮與綿延不絕的統一”，體現了古人對藝術形式“和諧有序”的審美追求。

參考文獻來源：

1. 《論語·八佾》（中華書局點校本）
2. 《說文解字注》（段玉裁，上海古籍出版社）
3. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
4. 《古代漢語詞典》（商務印書館）
5. 《辭源》（商務印書館修訂本）
6. 王力《漢語語音史》（中國社會科學出版社）

網絡擴展解釋

“皦繹”是一個漢語詞彙，讀音為jiǎo yì，其核心含義源于《論語·八佾》中孔子對音樂的描述。以下是綜合多來源的詳細解釋：

1.詞義解析

• 本義：形容音樂節奏分明清晰且連綿不斷。孔子以“皦如也，繹如也”描述樂曲演奏時音節的純淨明亮（皦）與旋律的流暢延續（繹），最終達到和諧完整的境界。
• 單字拆分：
  • 皦（jiǎo）：指珠玉般純白明亮，引申為清晰、分明。在音樂中表示音節的純淨感。
  • 繹（yì）：原指抽絲，引申為連續不斷、有條理。此處形容旋律的連貫性。

2.文化背景

• 該詞出自《論語·八佾》：“樂其可知也：始作，翕如也；從之，純如也，皦如也，繹如也，以成。”孔子通過“皦繹”強調音樂應兼具清晰與連貫的美感。
• 後世文人如蘇轼、趙翼等也沿用此詞，例如“八音間作，既成皦繹之文”（蘇轼《坤成節集英殿宴教坊詞》）。

3.延伸用法

• 現代語境中，可比喻其他事物的層次分明且延續不斷，如文辭的流暢、儀式的有序等。例如清代趙翼《觀西洋樂器》用“皦繹”評價音律和諧。

若需進一步了解《論語》原文或其他古代用例，可參考、2、4中的典籍引文。

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