況古的意思、況古的詳細解釋

況古的解釋

猶遠古。況，通“ 荒 ”。遼遠。《梁書·張率傳》：“伊況古而赤文，爰在茲而朱翼。”

詞語分解

況的解釋況 à 情形：情況。狀況。近況。況味（境況和情味，如“他的處境不好，況況難言”）。比方：比況。每況愈下。文言連詞，表示更進一層：況且。何況。姓。古同“贶”，賜予。筆畫數：；部首：冫；筆
古的解釋古 ǔ 時代久遠的，過去的，與“今”相對：古代。古稀（人七十歲的代稱，源于杜甫《曲江》“人生七十古來稀”）。古典。古風。古訓。古道（ａ．指古代的道理；ｂ．古樸；ｃ．古老的道路）。古體詩的簡稱：五古（

專業解析

“況古”是一個相對少用但具有特定語法功能的古漢語詞組，其含義需從構成它的單字“況”和“古”的本義及組合用法來理解。以下是基于權威漢語詞典和古籍的詳細解釋：

“況”的核心含義：
- 表示比較與遞進：這是“況”最核心的功能，意為“何況”、“況且”，用于在已有情況的基礎上，引出程度更深或更應如此的另一情況，帶有強調和推進語氣。例如《論語·子罕》：“未之思也，夫何遠之有？況其迩者乎？”（連遠的都沒想過，何況近的呢？）
- 表示比拟：意為“如同”、“好像”，但此義相對較少用于“況古”結構。例如《漢書·高惠高後文功臣表》：“以往況今，甚可悲傷。”（用過去來比拟現在，非常令人悲傷。）
- 表示情況、狀況：此義是名詞，如“情況”、“狀況”，但在“況古”組合中通常不取此義。
- 來源參考：《漢語大詞典》對“況”的釋義（商務印書館國際有限公司《漢語大詞典》或線上版如漢典）。
“古”的核心含義：
- 指古代、往昔：與“今”相對，指已經過去的時代。
- 指古人、古代的事物或風尚。
- 來源參考：《說文解字》對“古”的解釋：“古，故也。從十、口。識前言者也。”（中華書局《說文解字》或線上資源如國學大師）。
“況古”的組合含義與用法：
- 在比較/遞進結構中強調古代（作為參照或例證）：這是“況古”最常見的用法。“況”在此取其“何況”、“況且”的遞進連詞義，“古”指古代或古人的事例、道理。整個詞組的意思是“何況在古代（如何如何）”或“更不用說古代（就如何如何了）”。它用于論證時，常以今事或常理為基點，通過援引更遙遠、更應被遵循或更具說服力的古代事例或道理，來加強論點或表示不容置疑。
- 例句解析：
  - 假設在論述某種美德的重要性時，可以說：“今人尚需重信，況古之君子乎？”（現代人尚且需要重視誠信，何況古代的君子呢？）—— 這裡用“況古”引出古代君子更應重信的事實，強調重信是古今通行的基本要求。
  - 又如讨論節儉：“今物力維艱，當知節儉，況古聖賢垂訓‘儉以養德’者乎？”（現在物質資源緊張，應當懂得節儉，更何況古代聖賢早就留下‘節儉可以培養品德’的教誨呢？）—— 用“況古”引出更具權威性的古訓，增強說服力。
- 結構特點：“況古”通常出現在複句的後一分句開頭，前面常有表示當前情況或普遍道理的分句作為鋪墊（如“今…”、“雖…”等），後面接續對古代情況的描述或引用（常以“乎”、“哉”等語氣詞結尾）。
- 來源參考：此用法廣泛見于古代文獻，如《論語》、《孟子》、《史記》等經典中雖未必有“況古”二字直接連用，但“況”+時間/對象（如“況他人乎”、“況明日乎”）的結構極其常見，“況古”是其邏輯的自然延伸。可參考王引之《經傳釋詞》對虛詞“況”用法的梳理（中華書局《經傳釋詞》）。

“況古”是一個古漢語詞組，核心功能是作為遞進連詞結構，意為“何況在古代”或“更不用說古代”。它主要用于論證或說理，通過援引古代的事例、道理或标準（常被視為典範或權威），與當前情況或普遍認知進行比較，從而強調所述觀點的必然性、合理性或加強說服力。其語義重心在于利用“古”的參照價值來強化“況”所表達的遞進與強調語氣。

網絡擴展解釋

“況古”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下分析全面理解：

基本詞義
指遠古、遼遠的古代。其中“況”通假“荒”，表示遙遠、廣漠的含義。此詞常見于古代文獻，多用于形容時間或空間上的深遠。
通假字說明
“況”在此處并非現代漢語的“情況”之意，而是作為通假字，與“荒”（huāng）相通，取“荒遠、遼闊”之義。這種用法體現了古漢語中常見的假借現象。
出處與例句
最早見于《梁書·張率傳》的“伊況古而赤文”，描述遠古時期的赤色紋飾。此句通過“況古”渲染出悠遠的曆史感，與後文“朱翼”形成時空對照。
用法特點
屬于書面雅語，現代漢語中已罕用，多見于古典文學或學術考據語境。其構詞方式反映了古漢語中通過通假字擴展詞義的特點。

補充說明：部分資料（如）提及該詞可引申為“以古鑒今”，但此義項缺乏權威文獻佐證，建議以“遠古”為通用釋義。如需進一步探究，可參考《梁書》原文及《漢語大詞典》相關詞條。

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