(1).人數。《管子·度地》：“案家人比地，定什伍口數。”《商君書·墾令》：“以商之口數使商，令之厮、輿、徒、重者必當名，則農逸而商勞。”《漢書·高帝紀下》：“令諸侯王、通侯常以十月朝獻，及郡各以其口數率。”
(2).指口數粥。 宋 範成大 《臘月村田樂府·口數粥行》：“大杓轑鐺分口數，疫鬼聞香走無處。” 宋 周密 《武林舊事·歲晚節物》：“二十四日，謂之‘交年’，祀竈用花餳米餌，及燒替代，及作糖豆粥，謂之‘口數’。”參見“ 口數粥 ”。
“口數”是一個漢語詞彙，包含以下兩層主要含義，其用法和背景可結合曆史文獻與民俗傳統進行解析：
曆史文獻依據
該含義最早見于先秦典籍，如《管子·度地》記載：“案家人比地，定什伍口數”，意為按家庭人口劃分土地和編制戶籍；《商君書·墾令》提到“以商之口數使商”，強調通過統計商人數量來調整勞役分配。漢代《漢書·高帝紀》中“各以其口數率”也體現了人口統計的用途。
具體應用場景
古代常用于戶籍管理、賦稅征收或勞役分配，強調以家庭或群體的人口數量作為依據。例如“定什伍口數”即指按五家或十家為單位登記人口。
民俗背景
此為宋代民間習俗，農曆十二月廿四或廿五日（交年節），家家煮赤豆粥，按家庭成員人數分食，稱“口數粥”。範成大《口數粥行》描述：“大杓轑鐺分口數，疫鬼聞香走無處”，認為此粥能驅疫避邪；周密《武林舊事》記載了用糖豆粥祭祀竈神的習俗。
引申含義争議
部分資料提到該詞引申為“形容人沉默寡言”（如），但此用法未見于權威曆史文獻，可能為現代語境下的個别解釋，需結合具體使用場景判斷。
“口數”的雙重含義分别反映古代社會制度與民俗文化：
《口數》是一個充滿哲學意味的詞語，可以理解為“口頭的表達”或者“口述的數目”。它用來形容某個概念或者主題隻用口頭表達，而沒有具體的數字或統計數據來支持。
《口數》的拆分部首是“口”和“攵”，其中“攵”是一個古代漢字部首，意味着“劈開”的樣子。該字的總筆畫數是15畫。
《口數》的來源可以追溯到中國古代，但具體的出處尚不明确。它的繁體字形為「口數」。
在古代漢字寫法中，「口數」的字形可能略有不同。但總體來說，它仍由部首“口”和“攵”組成，表示相似的含義。
1. 這個問題沒有口數，我們需要更多的實證數據來支持我們的觀點。
2. 他的成功并不僅僅是口數，而是通過實際行動取得的。
3. 我們需要更多的口數來證明這個理論的正确性。
沒有相關的詞語可以組成。
沒有直接的近義詞。
有實證數據/證據、有據可查。
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