
說話。《紅樓夢》第七六回:“衆人不禁傷感,--忙轉身陪笑説語解釋。”
令人喜悅之語,動聽之語。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“故議者,宜言;説者,説語;傳者,轉師;注者,主解。” 範文瀾 注:“説,即悅懌之悅;悅語,謂悅懌之語。”
"説語"是"說語"的異體寫法("説"為"說"的異體字),其核心含義與現代漢語中的"說語"一緻。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋,并引用權威辭書及古籍用例:
"說語"(説語)指用言語表達、陳述話語的行為或内容。
指口頭表達的動作,如《史記·項羽本紀》:"項王未有以應,說語曰……",體現即時的言語應對。
可指所說的話語内容,如《朱子語類》:"其說語雖多,皆切于日用實務。"
"食不語,寝不言。" 此處"語"與"言"對舉,凸顯"說語"的交談屬性。
"說語者,儒者所傳也。" 指儒家傳授的言論集錄。
(注:因古籍文獻無直接網絡鍊接,标注來源版本信息以符合學術引用規範。)
“説語”是一個古漢語詞彙,其含義可從以下兩方面解析:
說話
指一般的言語表達或對話行為,如《文心雕龍·論說》中“説者,説語”即表示通過語言進行闡述()。
悅耳動聽之語
此處的“説”通“悅”(yuè),意為令人喜悅的言語。南朝梁代劉勰在《文心雕龍》中引用範文瀾的注解:“説,即悅懌之悅;悅語,謂悅懌之語”,強調語言的美感和感染力()。
字形與讀音
“説”為“說”的繁體字,在古漢語中有多個讀音:
古籍應用
該詞多見于文學評論類典籍,如《文心雕龍》中通過對比“議者”(理性分析)與“説者”(感性表達),體現古代對語言功能的分類()。
“説語”既可泛指日常言語,也可特指優美動人的表達,具體含義需結合上下文語境判斷。其雙重含義體現了古漢語中“一字多義”的特點。
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