
帝王的車駕。 南朝 宋 顔延之 《車駕幸京口侍遊蒜山作》詩:“春方動宸駕,望幸傾五州。” 唐 王勃 《晚秋入洛于畢公宅别道王宴序》:“屬宸駕之方旋,值羣公之畢從。”《舊唐書·高士廉傳》:“至尊覆載恩隆,不遺簪履,亡殁之後,或緻親臨……安可以死亡之餘,輒迴宸駕,魂而有靈,負譴斯及。”
“宸駕”是漢語中具有曆史色彩的專稱,由“宸”與“駕”兩個語素複合而成。根據《漢語大詞典》,“宸”本義指“屋宇”,引申為帝王居所或代指帝王,如《說文解字》注“宸,屋宇也”,《宋書·文帝紀》中“宸居”即指帝王宮殿;“駕”原指車馬,後特指帝王車乘,如《禮記·曲禮》載“君車将駕”,《後漢書》有“法駕”指帝王儀仗。
組合後的“宸駕”在古籍中有兩層含義:
該詞多出現于史書、诏令及頌聖類詩文,現代漢語中已罕用,但在研究古代典章制度、禮儀文獻時仍具參考價值。相關詞彙包括“宸輿”“宸遊”等,均屬帝王專屬用語範疇。
“宸駕”是一個古代漢語詞彙,主要用于指代帝王的車駕或帝王出行時的儀仗。以下是詳細解釋:
字義拆解
文獻例證
相關用法
“宸駕”是古代對帝王車駕的尊稱,兼具實用功能與象征意義,常見于曆史文獻與文學作品中。
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