士民的意思、士民的詳細解釋
士民的解釋
(1).古代四民之一。泛指士大夫階層和普通讀書人。《穀梁傳·成公元年》:“古者有四民:有士民,有商民,有農民,有工民。” 範甯 注:“學習道藝者。”《孝經·孝治》:“治國者,不敢侮於鰥寡,而況於士民乎!” 唐玄宗 注:“鰥寡,國之微者,君尚不敢輕侮,況知禮義之士乎!” 戰國 宋玉 《對楚王問》:“ 楚襄王 問於 宋玉 曰:‘先生其有遺行與?何士民衆庶不譽之甚也?’”《韓非子·五蠹》:“士民縱恣於内,言談者為勢於外,外内稱惡以待強敵,不亦殆乎!”《清史稿·食貨志一》:“旋令士民墾地二十頃,試其文理優者,以縣丞用;百頃以知縣用。”
(2).士大夫和普通百姓的并稱。猶言士庶。《荀子·堯問》:“ 繒 丘之封人見 楚 相 孫叔敖 曰:‘吾聞之也:處官久者士妒之,祿厚者民怨之,位尊者君恨之。今相國有此三者而不得罪 楚 之士民,何也?’”《荀子·緻士》:“川淵者,龍魚之居也;山林者,鳥獸之居也;國家者,士民之居也。”
(3).泛指人民、百姓。《荀子·議兵》:“士民不親附,則 湯 武 不能以必勝也。” 漢 東方朔 《答客難》:“夫天地之大,士民之衆,竭精馳説,并進輻湊者,不可勝數。” 南朝 宋 鮑照 《河清頌》:“士民殷富,繁軼五陵;宮宇宏麗,崇冠三川。” 宋 葉適 《宣教郎夏公墓志銘》:“既而聞其在 閩 ,思不出位,而以事至者常立決,是非少所徇,諸司及士民亦愛之。” 清 無名氏 《王氏複仇記》:“於是 丹陽 諸生奮臂一呼,邑中士民響應數千百人。”
(4).猶言軍民。《詩·大雅·瞻卬》:“邦靡有定,士民其瘵。” 鄭玄 箋:“天下騷擾,邦國無有安定者,士卒與民皆勞病。” 孔穎達 疏:“以‘士’‘民’連文,故雲‘士卒與民’。士卒即從軍者也。”
詞語分解
- 士的解釋 士 ì 古代統治階級中次于卿大夫的一個階層:士族。士大夫。 舊時指讀書人:士子。士民。學士。 未婚的男子,泛指男子:士女。 對人的美稱:志士。烈士。女士。 軍銜的一級,在尉以下;亦泛指軍人;上士。士兵
- 民的解釋 民 í 以勞動群衆為主體的社會基本成員:人民。民主。民國。民法。公民(在一國内有國籍,享受法律上規定的公民權利并履行公民義務的人)。國民(具有國籍的人)。 指人或人群:居民。民族。 勞動大衆的,非官方
專業解析
“士民”是古漢語中一個重要的複合詞,其含義需從“士”與“民”的本義及其結合後的曆史語境來理解。根據權威漢語工具書及古代文獻,其詳細解釋如下:
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字義分解與基本構成
- 士:在先秦語境中,“士”最初指介于卿大夫與庶民之間的階層,多指低級貴族或武士,後逐漸演變為對有一定知識技能、道德修養或擔任低級官職之人的通稱,可理解為知識分子或低級官吏。《說文解字》:“士,事也。”段玉裁注引申為凡能事其事者之稱。
- 民:泛指庶民、百姓,即非貴族、非官吏的普通民衆。《說文解字》:“民,衆萌也。”指廣大平民。
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複合詞“士民”的核心含義
“士民”合稱,通常指代官吏(或知識分子)與平民百姓的合稱,即社會中的統治階層(或精英階層)與被統治階層(普通大衆)的統稱。它強調的是社會構成中的主要群體。
- 《漢語大詞典》(上海辭書出版社) 明确解釋為:“士子與庶民。古時四民之一。”
- 《辭源》(商務印書館修訂本) 釋義為:“士子與庶民。士民為四民之一。”
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曆史文獻中的具體用法與語境
- 泛指官吏與百姓: 這是最普遍的用法,指代統治階層(包括其預備成員“士”)和廣大民衆。
- 例:《榖梁傳·成公元年》:“古者有四民:有士民,有商民,有農民,有工民。” 範甯注:“學習道藝者。” 這裡“士民”是四民之首,指脫離生産、學習道藝、準備入仕的群體,與“民”(農、工、商)相對,但仍屬于“民”的範疇(非貴族)。(此處指代《漢語大詞典》或《辭源》等工具書對“四民”及“士民”的釋義來源)
- 例:《荀子·緻士》:“川淵枯則龍魚去之,山林險則鳥獸去之,國家失政則士民去之。” 此處的“士民”顯然涵蓋了國家的精英(士)和基礎(民)。
- 特指士子階層(讀書人): 在某些語境下,“士民”更側重于指代“士”這個群體,即讀書人或低級官吏。
- 例:《韓非子·五蠹》:“士民縱恣于内,言談者為勢于外。” 這裡的“士民”主要指國内的官僚階層或權貴。
- 例:《史記·秦始皇本紀》:“(李斯建議)臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職,天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者,悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語《詩》《書》者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒,黥為城旦。所不去者,醫藥蔔筮種樹之書。若欲有學法令,以吏為師。” 制曰:“可。” 此政策直接針對的對象就是掌握知識的“士民”(士階層)。
- 士與民的融合或模糊化: 隨着時代發展,特别是戰國以後,“士”的來源逐漸平民化,“士民”有時也用來指代包含讀書人在内的普通民衆。
- 例:後世文獻中常出現“士民工商”的提法,這裡的“士民”有時更側重“士”代表的讀書人群體,與工商并列。
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與現代用語的對比
在現代漢語中,“士”作為獨立階層已消失,主要指知識分子(如“院士”、“人士”)或軍人(如“士兵”)。“民”指人民、民衆。“士民”作為一個複合詞在現代漢語中已非常罕見,其古義被“知識分子與民衆”、“精英與大衆”、“官民”等更具體的表述所取代。
“士民”在古漢語中,核心含義是指社會中的官吏(或知識分子)階層與平民百姓的合稱,代表社會的主要構成群體。其具體所指在語境中略有側重,或泛指統治階層與被統治階層,或特指士子階層,或體現士與民的融合。其概念源于先秦的社會等級結構,是理解中國古代社會形态的重要詞彙。
主要參考來源:
- 《漢語大詞典》(上海辭書出版社):對“士”、“民”、“士民”、“四民”等詞條的權威釋義。
- 《辭源》(商務印書館修訂本):對“士民”及“四民”的經典解釋。
- 《說文解字》(中華書局版):對“士”、“民”字本義的闡釋。
- 《荀子》(中華書局《諸子集成》或新編諸子集成本):《緻士》篇的原文用例。
- 《史記》(中華書局點校本):《秦始皇本紀》中焚書坑儒相關記載。
- 《榖梁傳》(中華書局《十三經注疏》本):關于“四民”的經典論述。
- 《韓非子》(中華書局《諸子集成》或新編諸子集成本):《五蠹》篇的原文用例。
網絡擴展解釋
“士民”是一個古代漢語詞彙,其含義在不同語境中有多種解釋,主要涵蓋以下幾個層面:
1.基本定義
- 士大夫與百姓的合稱:指士大夫階層和普通百姓的并稱,強調社會不同階層的結合。例如《荀子·堯問》提到“楚之士民”,即涵蓋官員與民衆(、)。
- 泛指人民、百姓:在更廣泛的語境中,可代指全體民衆。如《荀子·議兵》中“士民不親附”,意為若軍民不團結(、)。
2.曆史背景與分類
- 古代四民之一:傳統“四民”為士、農、工、商,“士民”特指士大夫和讀書人群體(、)。
- 軍民合稱:部分文獻中,“士”可指士兵,“民”指平民,合稱“軍民”。如《答客難》中“士民之衆”即包含此意()。
3.用法與例句
- 古籍用例:
- 《荀子·緻士》:“國家者,士民之居也”,強調國家是士民共同生活的場所()。
- 漢代東方朔《答客難》:“士民之衆,竭精馳説”,泛指百姓()。
- 後世引用:如“長安士民”指城中百姓與士人()。
4.詞義演變
- 早期側重階層區分(士大夫與平民),後逐漸擴展為泛指民衆,甚至包含軍民關系,體現了社會結構的變化(、)。
“士民”的釋義需結合具體語境,既可指特定階層,也可泛指百姓或軍民。其核心在于“士”與“民”的結合,反映了古代社會對知識階層與普通民衆的并稱或統稱。
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