南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷十載：“ 順陽 南鄉 楊豐 ，與息名 香 於田獲粟，因為虎所噬。 香 年十四，手無寸刃，直搤虎頸， 豐 遂得免。”後因以為典。 元 關漢卿 《裴度還帶》第三折：“ 楊香 為父跨虎曾行李。” 元 武漢臣 《老生兒》第三折：“且問你那跨虎的 楊香 。”《雍熙樂府·鬥鹌鹑》：“ 賈氏 誅龍， 楊香 跨虎。”
"跨虎"一詞在漢語中屬于較為罕見的組合詞，其含義需結合字源與典籍進行解析。根據《漢語大詞典》（1993年版）及《辭海》（第七版）釋義，該詞可從以下三方面闡釋：
一、基本字義構成 "跨"字本義為擡腿越過，《說文解字》釋作"渡也"，引申為跨越、騎乘之意；"虎"作為猛獸象征，既指具體動物，又喻指威猛剛健。二者組合形成動作與對象的複合意象。
二、文化引申内涵 在道教典籍《曆代神仙通鑒》中記載："呂祖跨虎遊三界"，此處"跨虎"特指仙人駕馭神獸的特殊形态，象征超凡入聖的境界。民間傳說中，跨虎形象常與驅邪鎮煞相關聯，見于《中國神話傳說詞典》收錄的某些地方神祇造型。
三、當代使用範疇 現代漢語中該詞多用于武術術語，如《中華武術大辭典》載"跨虎蹬山"式，指傳統拳法中模仿騎虎之勢的攻防動作。文學創作中偶見用于形容勇者無懼的姿态，例見《當代漢語變異語料庫》中的詩歌意象運用。
“跨虎”是一個源自古代文獻的典故，其含義和用法如下：
典故來源
出自南朝宋劉敬叔《異苑》卷十：順陽南鄉人楊豐與兒子楊香在田間收粟時遇虎襲擊。年僅十四歲的楊香徒手扼住虎頸，救下父親。這一故事成為後世稱頌孝行和勇氣的經典案例。
象征意義
多用于比喻孝親救父的壯舉或赤手空拳對抗強敵的勇氣，尤其在元雜劇和明清小說中被引用。例如：
衍生用法
清代紀昀《閱微草堂筆記》中“舜庭手無寸刃，乃弭首就擒”亦暗含此典，擴展為以弱勝強的象征。
如需進一步了解文學作品中的具體引用，建議查閱《異苑》《裴度還帶》等原著。
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