南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷十载：“ 顺阳 南乡 杨丰 ，与息名 香 於田获粟，因为虎所噬。 香 年十四，手无寸刃，直搤虎颈， 丰 遂得免。”后因以为典。 元 关汉卿 《裴度还带》第三折：“ 杨香 为父跨虎曾行李。” 元 武汉臣 《老生儿》第三折：“且问你那跨虎的 杨香 。”《雍熙乐府·斗鹌鹑》：“ 贾氏 诛龙， 杨香 跨虎。”
"跨虎"一词在汉语中属于较为罕见的组合词，其含义需结合字源与典籍进行解析。根据《汉语大词典》（1993年版）及《辞海》（第七版）释义，该词可从以下三方面阐释：
一、基本字义构成 "跨"字本义为抬腿越过，《说文解字》释作"渡也"，引申为跨越、骑乘之意；"虎"作为猛兽象征，既指具体动物，又喻指威猛刚健。二者组合形成动作与对象的复合意象。
二、文化引申内涵 在道教典籍《历代神仙通鉴》中记载："吕祖跨虎游三界"，此处"跨虎"特指仙人驾驭神兽的特殊形态，象征超凡入圣的境界。民间传说中，跨虎形象常与驱邪镇煞相关联，见于《中国神话传说词典》收录的某些地方神祇造型。
三、当代使用范畴 现代汉语中该词多用于武术术语，如《中华武术大辞典》载"跨虎蹬山"式，指传统拳法中模仿骑虎之势的攻防动作。文学创作中偶见用于形容勇者无惧的姿态，例见《当代汉语变异语料库》中的诗歌意象运用。
“跨虎”是一个源自古代文献的典故，其含义和用法如下：
典故来源
出自南朝宋刘敬叔《异苑》卷十：顺阳南乡人杨丰与儿子杨香在田间收粟时遇虎袭击。年仅十四岁的杨香徒手扼住虎颈，救下父亲。这一故事成为后世称颂孝行和勇气的经典案例。
象征意义
多用于比喻孝亲救父的壮举或赤手空拳对抗强敌的勇气，尤其在元杂剧和明清小说中被引用。例如：
衍生用法
清代纪昀《阅微草堂笔记》中“舜庭手无寸刃，乃弭首就擒”亦暗含此典，扩展为以弱胜强的象征。
如需进一步了解文学作品中的具体引用，建议查阅《异苑》《裴度还带》等原著。
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