猶言調唇弄舌。 明 徐元 《八義記·孤兒出宮》：“須不會調舌弄脣。對天修合方真藥聖，揭榜入宮庭。”
“調舌弄唇”是漢語中較為生僻的成語，其核心含義指通過言語挑撥是非、制造矛盾，常見于古典文學或方言語境。根據《漢語大詞典》收錄，該成語可拆解為“調舌”與“弄唇”兩部分，均強調口舌動作的刻意性，比喻“用言辭煽動或挑唆他人”。例如清代小說《醒世姻緣傳》中曾用“調舌弄唇”描述人物搬弄口舌的行為。
從語義演變看，該成語在近代漢語中逐漸與“調嘴弄舌”“鼓唇搖舌”等形成近義關系，均含貶義色彩，多用于批評言語不實、蓄意生事者。現代使用場景多見于文學評論或口語化表達中，例如：“他慣于調舌弄唇，在同事間制造隔閡。”其反義詞可追溯至“息事甯人”“謹言慎行”等表達。
權威典籍如《中文成語大辭典》（商務印書館，2012年修訂版）指出，該成語的構詞法屬于“并列式複合詞”，與“張牙舞爪”“搖頭晃腦”等結構相似，均通過具體動作的疊加強化行為特征。語言學者王力在《古漢語常用字字典》中亦将其歸為“明清俗語”，反映特定曆史時期的語言交際特點。
“調舌弄唇”是一個漢語成語，拼音為tiáo shé nòng chún（部分資料注音為diào shé nòng chún），以下是詳細解釋：
指人通過言辭搬弄是非、說長道短，或在背後議論他人。該成語帶有貶義，強調用言語挑撥、制造矛盾的行為。
結構特點
屬于聯合式成語，由“調舌”和“弄唇”兩部分組成，通過動作描寫突出言語的刻意性。
出處與用法
最早見于明代徐元的戲劇《八義記·孤兒出宮》：“須不會調舌弄唇。對天修合方真藥聖，揭榜入宮庭。” 常用于形容背後議論、挑撥離間的行為。
近義詞與關聯表達
文化背景
成語通過“舌”與“唇”的配合動作，隱喻人類言語的複雜性，隱含對過度使用言辭的批判。
該成語強調言語的負面作用，提醒人們謹言慎行。如需進一步了解，可參考《八義記》原文或權威詞典。
皚皚碧帶博壺柴燎告天超塵拔俗鸱視錘煉次及祠室得意忘形點寶方寸匕浮法玻璃篙楫高魯弓影浮杯鈎竿觚翰歸全反真孤家寡人害命紅頭子講呈說告撿了芝麻,丢了西瓜經濟才謹行儉用扃塗舊疾開駛亢昂寇雠匡正溜達路奠陸門賣直滿勤夢澤沒齒難忘末眷拍花乳彘三清境申谕舌子衰絕順長算總賬太行山貪濁踢斷門檻退化退士畏驚違異巍張無征不信象度鄉下老顯着