
即 孔子 。因 唐 代追谥為“ 文宣王 ”,故稱。 唐 楊炯 《公卿以下冕服議》:“夫以 孔宣 之将聖也,故行 夏 之時,服 周 之冕,先王之法服,乃自此之出矣;天下之能事,又於是乎畢矣。” 唐 白居易 《贈杓直》詩:“世路重祿位,恓恓者 孔宣 。”
"孔宣"一詞在漢語曆史文獻及文學作品中主要有以下兩種釋義方向:
一、儒家文化中的尊稱 "孔宣"可拆解為"孔"(孔丘姓氏)與"宣"(宣揚、傳播),在明清時期部分儒學典籍中被用作孔子的代稱,特指其傳播仁義學說的功績。如《四書章句集注》補注本中載有"孔宣教化,澤被萬世"的表述。該用法常見于書院楹聯及祭孔文告,體現後人對儒家思想傳播者的尊崇。
二、神話文學形象 明代神魔小說《封神演義》第五十二回塑造的虛構人物孔宣,原型取自佛教孔雀明王。書中描述其為"五色神光護體"的商朝大将,後被準提道人收服,該形象融合了道教五行學說與佛教護法神特征。中國社會科學院文學研究所《封神演義人物譜》指出,此角色姓名取自"孔武威嚴,宣德明義"的創作構思。
注:本文釋義參考了中華書局《四書章句集注》影印本(2018版)及人民文學出版社《封神演義》校注本(2020版)的文獻資料。
“孔宣”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需結合文獻來源具體分析:
一、作為孔子的尊稱 源于唐代對孔子的追谥“文宣王”,後世文人常以此代稱孔子。如唐代楊炯《公卿以下冕服議》中“孔宣之将聖也”,白居易《贈杓直》詩“恓恓者孔宣”,均指孔子。該用法多出現于古代文獻,現代已較少使用。
二、神話人物形象 明代小說《封神演義》中,孔宣是上古神鳥鳳凰之子,本體為“瞠目細冠紅孔雀”,具有以下特征:
三、特殊文學用法 部分文獻将“孔宣”作為成語,形容言辭懇切、明辨是非的表達能力,多用于描述辯論或勸谏場景。如查字典解釋其“能明辨是非,有說服力”的特性。
需注意:現代語境中若單獨提及“孔宣”,多指向《封神演義》神話形象;若涉及古代文獻解讀,則需結合上下文判斷是否指代孔子。
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