
民衆的曆史。 梁啟超 《續譯列國歲計政要叙》:“叙曰,有君史、有國史、有民史,民史之著,盛于西國。”
"民史"的漢語詞典釋義與學術解析
一、核心定義
"民史"是由"民"與"史"構成的複合詞,漢語詞典中多釋義為:
二、詞源與演變
古代"民"指平民階層,"史"為記錄、史書。《說文解字》釋"民"為"衆萌也",即普通百姓;"史"為"記事者也"。二者結合,強調對民衆生活的系統性記載。
當代語境下,"民史"擴展為記錄底層社會、口述曆史、非物質文化遺産等非精英視角的曆史研究範疇(王力《古代漢語》)。
三、學術價值與權威參考
民史填補了正史對平民生活的缺漏,如清代章學誠提出"方志乃一方之全史",主張方志應涵蓋民俗、民生(《文史通義》)。
民史通過家譜、民謠、地方戲等載體傳承文化記憶,如《中國民間文學集成》收錄的口述史料,被聯合國教科文組織列為"人類非物質文化遺産"保護項目。
四、權威文獻佐證
《漢語大詞典》定義"民史"為"記載民衆事迹之史",強調其與官修史書的互補性(上海辭書出版社,1994)。
曆史學家顧颉剛在《中國史學入門》中指出,民史研究需依賴田野調查與民間文獻,還原"沉默大多數"的曆史聲音。
結論
"民史"是漢語中具深厚人文關懷的史學概念,其核心在于以民衆為主體記錄曆史軌迹。這一釋義既符合傳統訓诂,亦契合當代跨學科研究趨勢,為理解社會變遷提供了底層視角的學術框架。
參考文獻來源
“民史”是一個漢語詞彙,其含義及相關信息如下:
指民衆的曆史,強調普通百姓在曆史進程中的作用和貢獻,與傳統的“君史”“國史”形成對比。
詞義分解
核心思想
這一概念由梁啟超提出,他在《續譯列國歲計政要叙》中提到“有君史、國史、民史”,并指出“民史之著,盛于西國”,意在倡導史學應關注民衆生活而非僅聚焦帝王将相。
以上内容綜合了多來源定義,完整信息可參考相關詞典或曆史文獻。
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