
亦作“ 孔脩 ”。 1.長。《詩·大雅·韓奕》:“四牡奕奕,孔脩且張。 韓侯 入覲,以其介圭,入覲于王。” 毛 傳:“脩,長;張,大。” 鄭玄 箋:“ 韓侯 乘長大之四牡,奕奕然以時覲於 宣王 。”
(2).治理得很好。《書·禹貢》:“四海會同,六府孔修。” 孔 傳:“水、火、金、木、土、穀甚修治,言政化和。”《宋書·武帝紀中》:“及外積全國之勳,内累戡 黎 之伐,芟夷強妖之始,藴崇姦猾之源,顯仁藏用之道,六府孔修之績,莫不雲行雨施,能事必舉,諒已方軌於三、五,不容於典策者焉。”
“孔修”是一個古漢語詞彙,在現代漢語中已較少使用,其含義需結合古代文獻和權威辭書進行解釋。主要含義如下:
一、核心含義:甚長;大治
二、古典文獻例證 此義項在古代經典中可見:
三、權威辭書釋義 綜合權威漢語辭書的解釋:
四、總結 “孔修”是一個具有特定曆史文化背景的古語詞,其核心含義有二:
來源參考:
“孔修”是一個古漢語詞彙,其含義需結合不同文獻和語境理解,主要包含以下兩層含義:
形容“長”或“修長”
源自《詩經·大雅·韓奕》:“四牡奕奕,孔脩且張”,描述馬的體态修長高大。這裡的“孔”表程度(非常),“修”指長度,整體意為“非常長”。
指“治理得當”
見于《尚書·禹貢》:“六府孔修”,意為水、火、金、木、土、谷六類資源管理完善,引申為政務處理良好。
部分現代詞典(如、2)将其解釋為“品德高尚、修養深厚”,認為“孔”指孔子,“修”指修養,強調儒家道德标準。此用法多見于對學者、教育家的贊譽,但需注意這是現代語境下的引申,并非古代原意。
“孔修”在古籍中多指“修長”或“治理完善”,現代引申為道德修養高深,需根據上下文區分具體含義。
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