馬胸前的雕花金屬飾品帶子。《詩·秦風·小戎》：“虎韔鏤膺，交韔二弓。” 毛 傳：“膺，馬帶也。” 鄭玄 箋：“鏤膺，有刻金飾也。” 孔穎達 疏：“鏤膺，謂膺上有鏤，明是以金飾帶，若今之鏤胸也……用金謂膺飾，取其堅牢。金者，銅鐵皆是，不必用黃金也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青鳳》：“次日， 莫三郎 果至，鏤膺虎韔，僕從甚赫。”
镂膺是古代漢語中描述馬具的專有名詞，指裝飾有金屬雕花圖案的馬胸帶或馬鞅，常見于貴族車馬儀仗。其釋義可從以下角度解析：
「镂」
本義為雕刻金屬。《說文解字》釋：“镂，剛鐵也，可以刻镂。” 引申指用金屬鑲嵌的工藝，如《詩經·秦風·小戎》“虎韔镂膺”中的雕飾技法。
「膺」
原指胸部，《釋名·釋形體》：“膺，壅也，氣所壅塞也。” 此處特指馬匹胸前的革帶，即系于馬頸與胸前的裝備部件。
镂膺作為貴族車馬的裝飾，象征身份等級。《周禮·春官》記載天子之車“镂錫纓辔”，鄭玄注：“镂，刻金飾也。” 印證其與禮制關聯。
戰國至秦漢時期，将領戰馬常配镂膺彰顯威儀。《左傳·僖公二十八年》描述楚軍“韅、靷、鞅、靽”，孔穎達疏：“膺是胸間皮革。”
“虎韔镂膺，交韔二弓” —— 描述戰馬胸帶雕虎紋、鑲金屬，反映秦人尚武之風。
記載天子銮駕“镂鍐方釳”，注：“鍐即纓飾，镂為之。” 可見其工藝延續至漢代禮制。
在文學語境中，“镂膺”可引申為華美精巧的裝飾，如章炳麟《訄書》以“镂膺朱幩”喻文化之繁盛。
核心釋義
镂膺是以金屬雕花裝飾的馬胸革帶，屬先秦車馬制度的重要部件，兼具實用性與禮制意義，後衍生為華美裝飾的代稱。
參考資料
“镂膺”一詞主要有以下兩種解釋，需結合不同語境理解：
指馬胸前的雕花金屬飾品帶子，屬于古代馬具裝飾。
有資料提到其作為成語，表示内心深受痛楚或悲傷，取“镂”為雕刻、“膺”為胸膛的意象。但此用法缺乏廣泛文獻支持，可能為現代引申或誤用。
在古文閱讀或學術場景中，建議優先采用“馬飾”的本義；若需使用引申義，需結合具體語境并标注來源差異。
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