敲牛角。《藝文類聚》卷九四引 漢 蔡邕 《琴操》：“ 甯戚 飯牛車下，叩角而商歌…… 齊桓公 聞之，舉以為相。”後因以“叩角”為求仕或用言語打動君主而獲顯官之典。 晉 葛洪 《抱樸子·博喻》：“博采之道弘，則異聞畢集；庭燎之耀輝，則奇士叩角。” 唐 劉滄 《汶陽客舍》詩：“思鄉每讀《登樓賦》，對月空吟叩角歌。” 劉澤湘 《過西山辟支生墓》詩：“叩角誰賡 甯戚 歌，飛鳧莫辨 王喬 舄。”
"叩角"是一個具有深厚文化典故的漢語詞彙，其核心含義指擊打牛角而歌，源于春秋時期甯戚懷才不遇、自薦于齊桓公的典故。以下從詞典釋義與文獻依據角度分述：
典出《呂氏春秋·舉難》與《淮南子·主術訓》：
甯戚欲幹齊桓公，困窮無以自達。于是為商旅，宿于齊東門外。桓公郊迎客，甯戚飯牛車下，叩角而商歌（擊牛角唱悲涼商調之歌）。桓公聞之，知其賢，舉以為大夫。
由此，"叩角"被賦予兩層文化含義：
《漢語大詞典》（羅竹風主編）：
"叩角"指敲擊牛角。後因以'叩角'為仕途不得志而求人引薦的典故。
（參見：漢語大詞典出版社，1990年）
《辭源》（商務印書館修訂本）：
春秋甯戚扣牛角而歌，桓公異之，命管仲迎之，拜為上卿。後以"叩角"、"扣角"表示自薦求仕。
（參見：商務印書館，2015年）
曆代詩詞常以"叩角"寄托士人情懷：
"甯戚叩角歌，桓公遭乃舉。"
"哀哉命不偶，每以才得謗。甯戚乃扣角，此歌我所歎。"
“叩角”是一個源自曆史典故的漢語詞彙，其含義和用法在不同文獻中有明确記載，以下是詳細解釋：
“叩角”字面意為敲擊牛角，但實際含義與古代求仕典故相關。該詞最早出自東漢蔡邕《琴操》中記載的甯戚故事：甯戚在齊國車下喂牛時，敲擊牛角吟唱悲歌，齊桓公聽聞後賞識其才華，任命他為相。
“叩角”主要承載曆史典故中的求仕内涵，而非字面或現代引申的“競争”之義。其文化意蘊在古典文學中具有特定指向性。
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