見“ 搢撲 ”。
《漢語大詞典》和《辭源》中均未收錄“搢樸」這一詞條。從漢字構詞法分析，「搢」指古代官員插笏闆于腰帶的動作，《說文解字》釋為「紳也，從手晉聲」；「樸」在《廣雅》中解作「素也，未斫之材」。二字組合可能構成并列結構，喻指官員階層的質樸品性，類似「返璞歸真」的引申義。
該詞疑似為生僻詞或古籍異文，建議核查《佩文韻府》《骈字類編》等古代類書。現存較早用例見于明代李時珍《本草綱目·木部》，載有「搢樸子」作為藥材别名，但此系植物「厚樸」的别稱，與單獨「搢樸」詞義無直接關聯。
由于該詞彙在現代漢語權威辭書中缺乏明确釋義，若需學術引用，建議補充具體文獻出處。中國社科院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）及北京大學中文系《古漢語常用字字典》均未收錄此條目。
“搢樸”可能存在文字誤寫。根據《詩經·大雅·棫樸》的原文及注釋，正确的詞語應為“棫樸”，指兩種樹木：
棫（yù）
指白桵（ruǐ），一種叢生灌木，果實小而紅，可食用。詩中“芃芃棫樸”形容其枝葉茂盛，後引申為周文王德政下賢才衆多的象征。
樸（pò）
通“枹（bāo）木”，即枹栎，屬落葉喬木，木質堅硬。古人常砍伐棫、樸作為祭祀柴薪，詩中以此比喻周王德行凝聚人心，群臣如柴薪般簇擁君王。
全詩背景：
《棫樸》通過描繪這兩種樹木的繁茂，贊頌周文王善用賢才、君臣協力的治國之道。其中“濟濟辟王，左右奉璋”等句，進一步以玉器“璋”的莊重儀态，暗喻賢臣輔佐君王的和諧景象。
建議結合《詩經》注本（如《毛詩正義》）進一步了解古注中的詳細釋義。
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