(1).指明。《後漢書·馬援傳》：“又于帝前聚米為山谷，指畫形埶，開示衆軍所從道徑往來。”《三國志·蜀志·後主傳》：“宣溫密之詔，申三好之恩，開示門戶，大義炳然。” 許地山 《危巢墜簡·無法投遞之郵件》：“愛底迷蒙是一切‘天人師’所不能訓誨開示的。”
(2).展示，顯示。《後漢書·李固傳》：“ 固 皆原之，遣還，使自相招集，開示威法。” 晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書》：“故先開示大信，喻以存亡。” 宋 曾鞏 《左仆射門下侍郎王珪追封三代并妻制·父準追封漢國公》：“所以遂吾大臣欲顯其親之志，而開示在位予一人尊奬近輔之心。” 郭沫若 《女神·湘累》：“這漫漫的長晝，從早起來，便把這混濁的世界開示給我。”
(3).啟示，啟發。《後漢書·南蠻傳》：“ 喬 至，開示慰誘，并皆降散。” 宋 葉適 《福建運使直顯谟閣少卿趙公墓志銘》：“ 潘 悍僕數百，挺刃自衞，公開示禍福，皆縮卻聽命。” 明 李贽 《答周若莊書》：“予觀《大學》如此詳悉開示，無非以德未易明，止未易知。”
(4).指示；寫出來使知道。 清 龔自珍 《與吳虹生書》之六：“此遊作何期會，作何章程，願惟命是聽，惟馬首是瞻，勝於在家窮愁也。乞開示一切。”《老殘遊記》第十一回：“請二位将那五年之後風潮漸起，十年之後就大不同的情形，開示一二。” 魯迅 《書信集·緻曹靖華》：“但如這樣辦，則請将收款人詳細住址及姓名開示為要。”
"開示"的漢語詞典釋義詳解
"開示"一詞在漢語中具有多重含義，其核心在于"開導"與"展示"，具體釋義需結合語境。主要釋義如下：
開導啟示，使人領悟： 這是"開示"最常用的含義。指通過言語、文字或行為，啟發、教導他人，使其明白道理、解除困惑或獲得覺悟。例如："高僧為信徒開示佛法真谛。" 此釋義強調對他人的引導和教化作用。來源：《現代漢語詞典》（第7版），中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編。
（佛教術語）開佛知見，揭示真義： 在佛教語境中，"開示"具有特定且重要的含義。它指佛、菩薩或高僧大德向衆生闡釋佛法奧義，揭示宇宙人生的真理，引導衆生走向覺悟和解脫。例如："聆聽法師開示，如沐甘露。" 此義項突顯了其宗教哲學層面的深度。來源：《佛學大辭典》，丁福保編。
公布、展示（書面或正式）： 此含義相對書面化或正式，指将信息、命令、文書等公開宣示或展示出來，使人知曉。例如："官府開示榜文，曉谕百姓。" 此用法在現代漢語中不如前兩者常見，多見于曆史文獻或特定場合。來源：《漢語大詞典》，漢語大詞典編輯委員會編。
詞源與結構解析： "開示"由動詞"開"（開啟、打開、啟發）和"示"（顯示、表明、教導）組合而成。其本義即為"開啟以示之"，引申為開導心扉、展示道理。其核心概念始終圍繞着"揭示隱藏的真理或知識，使人明了"。
古代文獻例證： 在古籍中，"開示"亦有應用。如《陳書·傅縡傳》中有言："希更廣訪遠谘，無令宸賞徒廻，璿玑虛運。義存則治，道在則尊，願少留神，詳思利害。比屢申明，未蒙哀納，但塵忝匪一，無容止默。敢布腹心，希垂開示。" 此處"開示"即含有請求對方給予指示、教導之意。來源：《陳書》，唐代姚思廉撰。
"開示"在現代漢語中最核心的釋義是開導、啟發，使人明白道理；在佛教領域特指闡釋佛法真谛；在較正式或古語中也可指公布、展示信息。其語義重心在于主動地揭示真理、知識或信息，以引導他人獲得理解或覺悟。
“開示”是一個多義詞語，其含義根據語境不同有所差異，主要可從以下方面理解：
指明、指示
指通過語言或行動明确指引方向或方法。例如《後漢書·馬援傳》中記載：“開示衆軍所從道徑往來”，即用沙盤模型指明行軍路線。
展示、顯示
強調對外呈現或揭露。如《後漢書·李固傳》提到“開示威法”，指通過行動展示威嚴。
啟示、啟發
側重通過教導使人領悟道理。如葉適《福建運使直顯谟閣少卿趙公墓志銘》中“公開示禍福”，即通過分析利害啟發對方。
書面告知
指以文字形式明确表達信息。魯迅在書信中曾用“開示”表示“寫出來使知道”。
在佛門中，“開示”特指高僧為弟子或信衆講解佛法、指引修行，包含“開悟”與“示導”的雙重意義（如《老殘遊記》中“請開示一二”）。
“開示”既可用于日常表達指引、揭示等動作，也是佛教文化中的重要術語，需結合具體語境理解。其核心内涵是通過語言或行動使人明晰事理。
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