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放馬華陽的意思、放馬華陽的詳細解釋

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放馬華陽的解釋

謂不再用兵。 北魏 郦道元 《水經注·河水四》:“ 武王 伐 紂 ,天下既定,王巡嶽瀆,放馬 華 陽,散牛 桃林 ,即此處也,其中多野馬。”參見“ 放牛歸馬 ”。

詞語分解

專業解析

“放馬華陽”出自《尚書·周書·武成》,原句為“乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野”,指周武王滅商後停止戰争,将戰馬放歸華山南麓、牛群放牧至桃林,象征天下太平、民生恢複。這一典故被後世引申為結束戰争、休養生息的政治舉措。

從漢語詞典釋義角度,該成語包含以下核心含義:

  1. 曆史出處:源自周代初年“刀槍入庫,馬放南山”的治國策略,具體記載于《尚書》,後《史記·周本紀》也載“縱馬于華山之陽,示無所用”。
  2. 詞義演變:原指實際放牧戰馬的行為,後經《漢語大詞典》收錄為成語,強調從軍事擴張轉向文治的治國轉折點。
  3. 文化象征:蘊含“化幹戈為玉帛”的和平思想,常見于形容政權更疊後推行仁政的典故,如唐代孔穎達疏解《尚書》時特别強調其“止戈興仁”的深層含義。

需說明的是,當前權威詞典如《漢語大詞典》《辭海》等均采用《尚書》原始文獻作為釋義依據,而“華陽”特指華山南麓的地理方位,與後世行政區劃“華陽”無直接關聯。

網絡擴展解釋

“放馬華陽”是一個古代成語,其含義和背景可通過以下要點綜合解釋:

  1. 核心含義
    指停止戰争,恢複和平,不再用兵。常用來形容戰後休養生息、回歸安定的狀态。

  2. 出處與典故
    源自《水經注·河四》記載的周武王伐纣故事:商朝滅亡後,周武王巡視山川,将戰馬放歸華陽山,牛群散養于桃林,象征結束戰争、恢複農耕生活。

  3. 延伸意義
    成語不僅描述軍事行動的終止,還隱含對和平生活的倡導,強調從戰亂轉向生産建設的治理理念。

  4. 近義關聯
    與“馬放南山”“歸馬放牛”等成語意義相近,均表達戰後休兵、發展民生的思想。

  5. 使用場景
    多用于曆史評述或文學作品中,形容政權更疊後社會由動蕩轉向安定的過程。

提示:若需了解更詳細的典故背景或古籍原文,可參考《水經注》《尚書·武成》等文獻(綜合)。

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