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克嗣良裘的意思、克嗣良裘的詳細解釋

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克嗣良裘的解釋

同“ 克紹箕裘 ”。 唐 何延之 《蘭亭始末記》:“ 右軍 亦自愛重此書,留付子孫。傳至七代孫 智永 ……與兄 孝賓 俱捨家入道,俗號 永禪師 。禪師克嗣良裘,精勤此業。”

詞語分解

專業解析

“克嗣良裘”是一個漢語成語,其含義源自古代典籍,常被解釋為“能夠繼承先輩的優良事業或傳統”。該詞由“克嗣”和“良裘”兩部分組成:“克”表示“能夠”或“勝任”,“嗣”意為“繼承”或“延續”,“良裘”原指“上等的皮衣”,後比喻“美好的遺産或事業”。整體上,它強調後代子孫有能力延續祖先的德行、技藝或家業,體現了一種傳承與發揚的精神。在詞典角度,該成語常用于描述家族、文化或技藝的世代相傳,帶有褒義色彩。

從詞源來看,“克嗣良裘”可能源于或類似于更常見的成語“克紹箕裘”,後者出自《禮記·學記》,其中“箕裘”指簸箕和皮衣,象征父輩的技藝。例如,《漢語大詞典》将其定義為“繼承先人的優良事業”,強調在道德、職業或文化層面的延續。在實際使用中,它常見于文學、曆史文本中,如描述家族企業或傳統工藝的傳承,例如在《成語源流大辭典》中,它被解釋為“子孫能繼父業,不墜家聲”。

引用參考:

網絡擴展解釋

“克嗣良裘”是一個漢語成語,以下為詳細解釋:

一、基本含義

二、典故與出處

  1. 原始出處:
    源自《禮記·學記》:“良冶之子,必學為裘;良弓之子,必學為箕。”,意為優秀工匠的子孫會學習父輩的技藝。
  2. 文獻用例:
    唐代向延之《蘭亭始末記》提到永禅師“克嗣良裘,精勤此業”,指其繼承書法家王羲之的傳統。

三、用法與特點

四、權威性補充

如需進一步了解例句或曆史背景,可參考《禮記》原文或唐代文獻記載。

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