演奏勝利的樂曲。 晉 崔豹 《古今注·音樂》：“短簫鐃歌，軍樂也……《周禮》所謂王大捷則令凱樂，軍大獻則令凱歌者也。”按，今《周禮·春官·大司樂》作“愷樂”。
和樂，歡樂。 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》：“故凱樂之情，見於金石；含弘光大，顯於音聲也。” 晉 陸機 《演連珠》之八：“萬邦凱樂，非悅鐘鼓之娛；天下歸仁，非感玉帛之惠。”
凱樂（kǎi yuè）是漢語中的合成詞，由“凱”與“樂”組合而成，其核心含義指軍隊得勝歸來時演奏的樂曲，後引申為象征勝利、成功的音樂或氛圍。以下從古代文獻與現代釋義兩方面分述：
得勝之樂
《周禮·春官·大司樂》記載：“王師大獻，則令奏恺樂。”鄭玄注：“恺樂，獻功之樂。”此處“恺樂”即“凱樂”，專指戰勝後祭祀、慶功時演奏的樂曲，彰顯武德與功績。
來源：《周禮注疏》（中華書局影印本）
軍禮儀式用樂
《左傳·僖公二十八年》載：“振旅恺以入于晉。”杜預注：“恺，樂也。”描述軍隊凱旋時奏樂入城的儀式場景，體現勝利的莊嚴與歡慶。
來源：《春秋左傳正義》（阮元校刻本）
《漢語大詞典》（第二版）
釋為：“軍隊戰勝後所奏的樂曲”，例證引《禮記·樂記》“故凱樂之情，見于金石”。
來源：上海辭書出版社，2012年
《現代漢語詞典》（第7版）
釋義：“勝利的音樂”，如“凱樂高奏”“凱樂陣陣”。
來源：商務印書館，2016年
《古代漢語詞典》
強調其本義為“與軍事勝利相關的儀式音樂”，與“凱歌”“凱旋”同源。
來源：商務印書館，2014年
《說文解字》溯源
“凱”本義為“軍隊得勝所奏樂”（“凱，還師振旅樂也”），與“樂”結合後強化慶典屬性。
來源：許慎《說文解字》（中華書局，2015年校訂本）
文學化用例
唐代李峤《奉和幸望春宮送朔方總管張仁亶》詩：“勿謂公孫老，行聞奏凱歸”，其中“奏凱”即演奏凱樂。
來源：《全唐詩》卷六十一
現代漢語中，“凱樂”除保留“勝利樂曲”本義外，亦用于比喻性表達：
注：需區分“凱樂”與“凱歌”——後者側重“勝利之歌”的具象表達，前者更強調儀式性、典禮化的音樂形式。
“凱樂”一詞的含義可以從以下幾個角度綜合解析：
基本詞義
“凱樂”指軍隊獲勝後演奏的勝利樂曲，如《周禮》中記載“王大捷則令凱樂”。同時，“凱”本身有“和善、成功”之意，“樂”可指“音樂”或“喜悅”，因此該詞也延伸出和樂歡暢的意境，如嵇康《聲無哀樂論》提到“凱樂之情，見于金石”。
曆史文獻中的用法
現代語境與名字寓意
作為人名時，“凱樂”結合了“凱旋”的勝利象征與“樂”的愉悅内涵，寓意成功、和諧、積極向上。部分姓名解析還強調其寄托了“領袖風範”“事業發達”等期許。
讀音與變體
該詞存在兩種讀音：
相關延伸
與“凱歌”“凱旋”等詞同源，均以“凱”為核心表達成功後的喜悅，常見于慶典、軍事或文學場景。
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