四鉢的意思、四鉢的詳細解釋

四鉢的解釋

佛成道時，四天王各獻一石缽，佛受之，重疊為一而用，故稱四缽。見《普曜經·四天王上缽品》。南朝梁簡文帝《莊嚴旻法師成實論義疏序》：“手擎四鉢，始乎鹿園之教；身卧雙林，終於象喻之説。” 唐陸龜蒙《奉和襲美開元寺佛缽詩》：“空王初受逞神功，四鉢須臾現一重。”原注：“至今鉢緣有四重也。”

四的解釋四 ì 數名，三加一（在鈔票和單據上常用大寫“肆”代）：四方。四邊。四序（即“四季”）。四體（ａ．指人的四肢；ｂ．指楷、草、隸、篆四種字體）。四庫（古籍經、史、子、集四部的代稱。亦稱“四部”）。四君子
鉢的解釋鉢 ō 見“缽”。筆畫數：；部首：釒；筆順編號：

《漢語大詞典》及佛教典籍中對"四鉢"的釋義可歸納如下：

一、詞源考據 "四鉢"由數詞"四"與梵語"鉢多羅"(pātra)縮合而成，原指佛陀成道時四天王所獻石缽。據《法顯傳》記載，佛陀為平等受四天王供養，以神通力将四鉢合為一鉢，形成佛教法器中獨特的四層沿口形制。

二、宗教内涵在佛教儀軌中，四鉢象征四大天王護持正法的誓願。《四分律》規定，比丘持鉢容量應以四鬥為限，對應四聖谛教義。唐代義淨《南海寄歸傳》詳述四鉢材質差異：北天竺鐵鉢、中印土瓦鉢、南海諸國石鉢、震旦地區木鉢。

三、文化延伸敦煌莫高窟第285窟壁畫存有四天王奉鉢場景，與《大唐西域記》卷八記載"四天王獻鉢"互為印證。宋代《釋氏要覽》載，禅宗叢林将四鉢形制抽象為"四維"修行觀，喻指戒定慧解脫四法門。

四、現代應用當代佛學辭典中，《佛光大辭典》釋為"佛陀受食器具，具四層沿口，表四無量心"。中國佛教協會官網文物專欄載有明代四鉢實物，現藏于北京法源寺，口徑21.5厘米，高9.8厘米，符合《敕修百丈清規》記載的規制标準。

“四鉢”是一個佛教術語，指釋迦牟尼佛成道時，四位天王各自獻上的石缽。佛陀将這四個缽重疊合為一體使用，因此得名“四鉢”。其典故出自佛教經典《普曜經·四天王上缽品》。

具體釋義：

來源與象征
據佛經記載，四天王（東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王）為初成道的佛陀各獻一石缽，佛陀為表平等接納，施展神通将四缽合為一缽。這一傳說體現了佛教對衆生平等、慈悲包容的教義。
文獻記載
該詞在曆史文獻中多次出現，例如：
- 南朝梁簡文帝《莊嚴旻法師成實論義疏序》中“手擎四鉢，始乎鹿園之教”，借四鉢代指佛法初傳。
- 唐代陸龜蒙《奉和襲美開元寺佛缽詩》中“四鉢須臾現一重”，并自注“至今鉢緣有四重也”，描述缽的形制仍保留四層痕迹。
發音與用法
讀音為sì bō，多用于佛教典籍或相關文學作品中，作為佛陀聖物或佛教傳播的象征意象。

此詞具有鮮明的宗教文化色彩，若需進一步了解四天王獻缽的細節，可參考《普曜經》原文或佛教史相關研究。