
道教符名。傳說食之能開通心智,故稱。《北齊書·方伎傳·吳遵世》:“少學《易》,入 恒山 從隱居道士遊處。數年,忽見一老翁謂之雲:‘授君開心符。’ 遵世 跪取吞之,遂明占候,後出遊 京洛 ,以易筮知名。”
開心符的詳細釋義(漢語詞典與文化視角)
一、詞典釋義
“開心符”并非《現代漢語詞典》《漢語大詞典》等權威辭書收錄的标準詞彙,屬于現代文化語境中的組合詞。其含義需拆解分析:
組合後,“開心符”可理解為寄托美好願望、象征驅散煩憂以獲取快樂的符號化載體。
二、文化解讀與民俗内涵
在民間習俗中,“開心符”屬于吉祥符箓的一種,常見于以下場景:
三、權威性補充說明
需注意:
結論
“開心符”是融合傳統符箓形式與現代情感需求的文化符號,核心含義為“通過象征性符號寄托愉悅心境、祈願幸福”,其價值在于民俗傳承與心理調適功能。
參考來源:
“開心符”主要有以下解釋:
開心符是道教中的一種符咒名稱,傳說吞食後可開啟心智、提升智慧。其核心含義與精神啟迪相關,最早記載于《北齊書·方伎傳》。讀音為kāi xīn fú,由“開”“心”“符”三字組成,字面可理解為“開啟心智的符咒”。
據記載,南北朝時期的方士吳遵世在恒山隱居時,遇一老翁授予“開心符”,吞服後通曉占卜之術,成為京洛地區著名的易學占卜者。這一傳說奠定了其作為道教符咒的文化背景。
現代語境中,“開心符”常被引申為象征愉悅心情的符號,例如用于生日、婚禮等喜慶場合的裝飾或祝福語,表達歡樂狀态。但需注意,此用法屬于文化轉義,與原始宗教含義已有所不同。
如需更多曆史細節,可查閱《北齊書》相關篇章,或參考漢典、滬江詞典等權威釋義。
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