班禅額爾德尼的意思、班禅額爾德尼的詳細解釋

班禅額爾德尼的解釋

西藏 喇嘛教黃教中主持 紮布倫寺 及 後藏 事務的教主封號，意為“大學者”。在黃教兩大活6*佛系統中僅次于達6*賴。 清 順治 二年 和碩特蒙古固始汗 尊 羅桑卻吉堅贊 為班禅， 康熙 五十二年援達6*賴例，立班禅額爾德尼封號。《清史稿·藩部傳八·西藏》：“﹝ 康熙 ﹞五十二年，詔以班禪（五世）為人安靜，精通經典，勤修貢職，封為班禪額爾德尼。”

詞語分解

• 班禅的解釋 “班禅額爾德尼”的省稱。《清史稿·藩部傳八·西藏》：“達6*賴，班禪即所謂﹝ 宗喀巴 的﹞二大弟子，達6*賴譯言‘無上’，班禪譯言‘光顯’。”

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專業解析

班禅額爾德尼是藏傳佛教格魯派（黃教）最高活佛轉世系統之一的稱號，源自藏語“པན་ཆེན་ཨེར་ཏེ་ནི”（Pan-chen A-er-te-ni），意為“大智慧珍寶”或“大智慧光明”。該稱號始創于1645年，清朝順治帝冊封四世班禅羅桑卻吉堅贊為“班禅額爾德尼”，确立其在西藏宗教與政治體系中的崇高地位。曆代班禅額爾德尼均被視為無量光佛（阿彌陀佛）的化身，與達賴喇嘛（觀世音菩薩化身）共同構成格魯派兩大活佛體系，曆史上分管後藏與前藏事務。

根據《藏傳佛教活佛轉世管理辦法》，班禅額爾德尼的轉世需遵循宗教儀軌和曆史定制，經金瓶掣籤認定後報中央政府批準。現任第十一世班禅額爾德尼為确吉傑布，1995年經國務院批準坐床。其宗教職責包括主持重大法會、弘揚佛法，并在維護國家統一、民族團結方面發揮重要作用，相關活動記載于《中國宗教事務條例》及西藏地方志文獻。

網絡擴展解釋

“班禅額爾德尼”是藏傳佛教格魯派（黃教）最高宗教領袖稱號之一，具有深厚的宗教、曆史和文化内涵。以下是詳細解釋：

一、詞義解析

1. “班禅”

   • 詞源：由梵語“班智達”（意為“博學者”）與藏語“欽波”（意為“大”）組合而成，合譯為“大智慧者”或“大學者”。
   • 象征意義：代表佛學造詣深厚、智慧超凡的宗教領袖。

2. “額爾德尼”

   • 詞源：滿語詞彙，意為“珍寶”。
   • 整體含義：合稱“班禅額爾德尼”即“珍寶般的大學者”，強調其宗教地位的神聖與珍貴性。

二、曆史背景

1. 起源與确立

   • 17世紀初，藏傳佛教高僧羅桑卻吉堅贊因學識淵博被尊為“班禅四世”，此為班禅稱號的雛形。
   • 1713年，清朝康熙帝冊封五世班禅羅桑意希為“班禅額爾德尼”，并賜金印、金冊，正式确立其宗教和政治地位。此後，曆世班禅轉世均需經中央政府冊封。

2. 與達賴的關系

   • 班禅與達賴喇嘛并列為格魯派兩大活佛系統，班禅主要駐錫後藏日喀則的紮什倫布寺，達賴則駐前藏拉薩。

三、宗教與政治角色

1. 宗教象征

   • 班禅被視為阿彌陀佛（藏語稱“月巴墨佛”）的化身，承擔傳承佛法、教化衆生的使命。
   • 注重以通俗易懂的方式傳播佛教哲理，推動藏文經典注釋和藝術發展（如書法、繪畫）。

2. 政治橋梁作用

   • 曆史上，班禅在西藏與清朝中央政府之間起到關鍵紐帶作用。例如，五世班禅通過與康熙帝的互動，為西藏争取自治權并維護地區穩定。
   • 清朝通過冊封制度，強化對西藏的治理，同時平衡達賴與班禅的政教權力。

四、文化影響

班禅系統對藏族文化的保護與傳播貢獻顯著，包括支持寺廟建設（如紮什倫布寺）、推動文學藝術繁榮等。

如需進一步了解曆代班禅的事迹或轉世制度，可參考權威曆史文獻或藏學研究成果。

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