傳說中的古代神巫名。《莊子·應帝王》：“ 鄭 有神巫曰 季鹹 ，知人之死生存亡，禍福壽夭，期以歲月旬日，若神。 鄭 人見之，皆棄而走。”《隋書·藝術傳序》：“語醫，則 文摯 、 扁鵲 、 季鹹 、 華佗 。” 宋 王安石 《答俞秀老》詩：“雖神如 季鹹 ，終亦失而走。”
"季鹹"是古代漢語中的一個專有名詞，特指中國先秦典籍《莊子》中記載的虛構人物。其含義解析如下：
季鹹是《莊子·應帝王》篇中的神巫形象，以擅長占卜吉兇聞名。其名由"季"（排行最末或時節含義）與"鹹"（全、皆）構成，暗含"通曉萬物"的隱喻，象征對自然規律的洞察力。
權威釋義：
《漢語大詞典》定義："季鹹，傳說中鄭國的神巫。"（上海辭書出版社，1994年）
在《莊子》中，季鹹被描述為能預知生死禍福的神巫，但最終被道家代表人物壺子以"虛靜無為"的境界所震懾，暴露其術法局限。此典故體現：
文獻依據：
《莊子集釋》（中華書局，1961年）注："季鹹雖能相人，終為道所勝。"
後世文學中，"季鹹"成為兩類典型符號：
現代漢語中，"季鹹"屬罕用詞，僅見于研究《莊子》的哲學、文獻學領域。其釋義需嚴格依據典籍，如：
季鹹是中國古代傳說中的神巫名，其含義及背景可綜合以下要點解釋：
基本定義
季鹹是《莊子·應帝王》中記載的鄭國神巫，能精準預言人的生死存亡、禍福壽夭，甚至可精确到具體日期，被形容為“若神”。
文獻記載
後世引用
宋代王安石在《答俞秀老》詩中提到“雖神如季鹹，終亦失而走”，借其典故表達對超然能力的反思。
詞源與發音
拼音為“jì xián”，其中“季”指兄弟排行最末或季節末尾，“鹹”意為“全、都”，但此處為專有名詞，無字面關聯。
總結來看，季鹹是先秦文獻中具有神秘色彩的預言者形象，其故事反映了古人對未知力量的複雜态度。如需進一步考證，可查閱《莊子》原文或相關注釋。
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