(1).研求幾微。 漢 蔡邕 《太尉陳球碑》：“凡墳素遺訓，聖賢立言，掬精極微，無□不究。”
(2).極其微小。
(3).佛教語。梵文的意譯，音譯“阿拏”、“阿菟”、“阿耨”。指色的最小單位，為色的不可再分的原素。《俱舍論》卷十二：“分析諸色至一極微，故一極微為色極少。” 五代 齊己 《山中春懷》詩：“心魂役役不曾歸，萬象相牽向極微。”
(4).引申為最小單位的物質或指化學元素。 章炳麟 《無神論》：“鞞世師之説，建立實性，名為地、水、火、風、空、時、方、我、意。九者皆有極微。我、意雖虛，亦在極微之列，此所謂惟物論也。” 章炳麟 《建立宗教論》：“若以物言，亦可執有邊無邊之見。所以者何？現有六十四種極微積為地球，推而極之以至恒星世界，此恒星世界極微之量果有邊際乎，抑無邊際乎？”
"極微"是漢語中具有哲學與科學雙重意涵的複合詞。從構詞法分析，"極"表示終極、頂點，"微"指細小、精微，組合後構成"物質存在的最小單位"這一核心概念。其具體内涵可分為三方面：
一、佛學義理層面 《阿毗達磨俱舍論》将"極微"定義為色法（物質）不可分割的終極粒子，七個極微構成一微量（阿拏），是構成物質世界的基本元素（來源：《佛學大辭典》）。這種觀念與古印度勝論派哲學存在淵源關系，體現了東方哲學對物質本原的探索。
二、科學認知層面 現代物理學中，"極微"可對應基本粒子概念。中國科學院《現代科學技術基礎知識》指出，誇克作為構成質子和中子的基本粒子，其尺寸約10⁻¹⁸米量級，是當前科學認知中物質的最小組成單元。
三、語言應用層面 《漢語大詞典》收錄"極微"詞條，釋義為"極其微小"，常作形容詞使用，如"極微的顫動"形容難以察覺的細微動作（來源：商務印書館《現代漢語詞典》第7版）。在文學作品中多用于強調事物的精微狀态，例如魯迅《野草》中"極微的震顫"描寫生命存在的細膩感知。
“極微”是一個多維度概念，其含義涵蓋語言學、佛教哲學及科學領域，具體解釋如下：
研求精微
指深入探究事物的細微本質。如漢代蔡邕《太尉陳球碑》中“掬精極微，無不究”，強調對學問的極緻鑽研。
極其微小
描述事物在物理或抽象層面的極度微小狀态，如“極微的誤差可能引發重大影響”。
在佛教哲學中，“極微”（梵文音譯“阿耨”）是構成物質的最小單位，不可再分，具有以下特點：
“極微”一詞從學術探究到宗教哲學，再到科學假說，展現了古代智慧對物質本質的多元思考。其核心始終圍繞“最小單位”展開，既是微觀世界的抽象概念，也是宏觀宇宙的構成基礎。
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