亦作“ 蒲捎 ”。亦作“ 蒲稍 ”。古代駿馬名。《史記·樂書》：“後伐 大宛 ，得千裡馬，馬名蒲梢。” 裴駰 集解引 應劭 曰：“ 大宛 舊有天馬種，蹋石汗血，汗從前肩膊出如血，號一日千裡。”《梁書·諸夷傳·西北諸戎》：“明珠翠羽，雖仞於後宮；蒲梢龍文，希入於外署。” 元 馬緻遠 《耍孩兒·借馬》套曲：“近來時買得匹蒲梢騎，氣命兒般看承愛惜。” 清 陸寅 《宣德箭歌》：“已見蒲稍入 大宛 ，更聞蒟醬開 卭筰 。”
蒲梢是中國古代漢語中對馬尾部位的特指稱謂，其詞源可追溯至《說文解字》中對“梢”的注解：“梢，木也，從木肖聲”，原指樹木末端細枝，後引申為物體末梢。在《禮記·少儀》中記載“馬之蒲梢，猶人之手足”，可見其專用于描述馬匹尾部形态特征。
從構詞角度分析，“蒲”為象聲詞，模拟馬尾擺動時發出的“簌簌”聲；“梢”則延續其末端本義，二者結合構成具象化名詞。漢代鄭玄注《周禮》時，将“蒲梢”與“馬鬣”“馬蹄”并列為馬體重要部位，強調其在相馬術中的觀察價值。
現代漢語中，該詞多見于古典文獻及方言遺存。據《漢語方言大詞典》記載，山西晉南地區仍保留“蒲梢毛”的俚語，用以形容事物末端散亂狀态。在權威辭書系統中，《漢語大詞典》将其列為二級詞目，釋義為“馬尾巴的末端部位”，标注詞性為名詞。
“蒲梢”是一個古代漢語詞彙，具有以下兩種主要釋義：
少數詞典（如）将其引申為成語，喻指“隱蔽在暗處的人或事物”，但此用法未見于權威古籍，可能是現代語境下的衍生解釋。
建議結合《史記》《梁書》等古籍原文進一步考察其曆史背景。
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