即律呂。《周禮·春官·大師》：“大師，執同律以聽軍聲，而詔吉兇。”《禮記·王制》：“命典禮，考時月定日，同律、禮、樂、制度、衣服，正之。” 鄭玄 注：“同，陰律也。” 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》：“同律克和，樹草自樂。” 章炳麟 《訄書·訂文》：“清廟之所奏，同律之所被，箸於賦頌者，四千名而足。”參見“ 律呂 ”。
同律是漢語詞彙體系中具有複合語義功能的專業術語，其核心含義可從以下三方面解析：
一、基本釋義 "同律"由"同"（tóng）與"律"（lǜ）構成會意關系。"同"甲骨文字形作""，象多人齊聲應和之狀，《說文解字》釋為"合會"；"律"初文作"彳+聿"，本指音高标準器，後引申為規範準則，《爾雅·釋诂》訓"法也"。二字組合形成"共同遵循的規範體系"這一核心語義（《漢語大詞典》2023年版）。
二、源流考釋 該詞最早見于《周禮·春官》"典同掌六律六同"，鄭玄注："律述陽氣，同述陰氣"。唐代孔穎達疏解為"陰陽聲之相和者"，揭示其本義為音律協調。宋代陳旸《樂書》擴展至"天地同律則四時和"，賦予哲學層面的和諧内涵（《辭海》第七版音義卷）。
三、應用範疇 現代漢語中主要應用于三個領域：
需要說明，該詞屬于專業術語範疇，《現代漢語詞典》（第7版）未單獨設條，其釋義需綜合古代字書與專業領域工具書方能完整呈現。
“同律”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，具體如下：
法律公平原則
指法律對相同情況或罪行應采取一緻的規定和處罰，強調司法公正性。這一含義源自成語用法，“同”指相同，“律”指法律，核心是消除法律執行中的主觀差異，确保标準統一。例如現代司法體系中“法律面前人人平等”的理念與之相通。
古代音律概念
在《周禮》《禮記》等典籍中，“同律”指代音律體系中的“律呂”，即古代校正樂律的器具，象征音調和諧。如《周禮·春官》提到“執同律以聽軍聲”，此處“同律”與禮樂制度相關，體現聲音與秩序的關聯。
現代應用：當前“同律”更多用于法律領域，強調司法一緻性；古漢語中則多與禮樂文化相關。需根據具體文本判斷其含義。
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