謂臣下無君命不得自行專斷。《公羊傳·僖公三十年》：“冬， 天王 使宰 周公 來聘，公子遂如京師，遂如 晉 。大夫無遂事。此其言遂何？公不得為政爾。” 何休 注：“不從公政令也，時見使如京師而橫生事，矯君命聘 晉 ，故疾其驕蹇自專。” 徐彥 疏：“﹝大夫無遂事，﹞正以臣無自專之道也。” 漢 劉向 《說苑·奉使》：“《春秋》之辭有相反者四：既曰‘大夫無遂事’，不得擅生事矣，又曰‘出境可以安社稷利國家者，則專之可也’……何也？曰：此義者各止其科不轉移也。不得擅生事者，謂平生經常也；專之可者，謂救急除禍也。”《漢書·馮奉世傳》“議者以 奉世 奉使有指，《春秋》之義亡遂事， 漢 家之法有矯制，故不得侯” 唐 顔師古 注：“無遂事者，謂臨時制宜，前事不可必遂也。” 王先謙 補注：“ 宋祁 曰： 師古 誤注‘遂事’，可駮。 蘇輿 曰：《公羊》 桓 八年傳：‘遂者何，生事也，大夫無遂事。’此用其義。 何 注：‘生，猶造也。專事之辭。’”
“無遂事”是古代漢語中的特定表達，其核心含義為臣子未經君主授權不得擅自決斷事務。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
“無遂事”指臣下在未獲得君主明确命令時，不可自行專斷行事。其中“遂”意為“專斷、擅自”，強調對權力範圍的約束。
該詞最早見于《公羊傳·僖公三十年》，記載魯國公子遂受命出使周朝都城後，未經魯僖公允許擅自前往晉國，被批評為“大夫無遂事”。漢代何休注解稱此舉“矯君命”“驕蹇自專”，徐彥進一步指出“臣無自專之道”。
現代語境中，該詞多用于曆史文獻研究或古漢語教學，常作為分析先秦政治制度的例證，體現早期官僚體系的運作規則。
若需查閱原始文獻，可參考《公羊傳》相關章節，或漢典、滬江詞典等工具書。
《無遂事》是一個成語，意思是沒有能夠達到目的或成功，事情沒有順利完成的意思。它形容計劃、努力或願望等都沒有實現。
《無遂事》的拆分部首為無（無為頭部部首）+ 道 （由辶、刀組成的部首）+ 事（事為心部部首）。
拆分後的筆畫數量為：無（4畫）+ 道（9畫）+ 事（8畫）。
《無遂事》這個成語最早出自《莊子·外篇·繁憂》。故事中，莊子告誡孟子不要過多地關注功名利祿，要以心境舒暢為最高境界，才能在無遂事的環境下獲得内心的安甯。
《無遂事》的繁體字為《無遂事》。
在古代漢字中，無遂事的寫法相似，但可能由于字形的演變，存在細微的差别。
1. 他一直努力工作，但卻一次次碰壁，可以說是無遂事。
2. 她事事幹得認真，從來沒有無遂事的經曆。
無法遂事、事事無遂、無遂有聞、無遂無失
無所成就、事與願違、失敗
心懷夢想、心想事成、圓滿完成
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