
動用陰陽五行進行占卜兇吉的方法之一。與遁甲、太乙合稱三式。五行(水、火、木、金、土)以水為首;天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)中,壬、癸屬水,壬為陽水,癸為陰6*水,舍陰取陽,故名壬;六十甲子中,壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),故名六壬。六壬共七百二十課,一般總括為六十四課。其占法,用兩木盤,上有天上十二辰分野,謂之天盤,下有地上十二辰方位,謂之地盤。兩盤相疊,轉動天盤,得出所占之幹支與時辰的部位,以判吉兇。六壬占術由來甚古,《隋書·經籍志·五行》著錄有《六壬釋兆》、《六壬式經雜占》,此後曆代書志,收錄頗多。 唐 王建 《貧居》詩:“近來身不健,時就六壬占。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“其師精曉六壬,而不為人占。” 趙樹理 《小二黑結婚》五:“ 小二黑 從小就聰明,象那些算屬相、蔔六壬課、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口訣,不幾天就都弄熟了。”
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六壬是中國古代占卜術的重要分支,屬于“三式”(太乙、六壬、奇門遁甲)之一,其名稱源于天幹地支中的“壬”在六十甲子中排列第六位。該術以陰陽五行學說為基礎,結合天時、方位、人事等因素,通過複雜的推演體系預測吉兇禍福。
從漢語詞典角度解釋,六壬的核心含義包含以下三方面:
當代學者通過《中國方術大辭典》等工具書考證,認為六壬術數體系蘊含着古代天文觀測數據與哲學思維模式,對研究中國古代科技史具有特殊價值。
六壬是中國古代占卜術數的重要分支,與太乙、遁甲并稱“三式”。其名稱及内涵可從以下角度解析:
一、名稱由來
二、核心理論
三、曆史地位
四、應用領域 古籍記載六壬涵蓋天文、地理、人事、戰争、祭祀、醫藥六大方向(如壬子主天文、壬寅主地理等),共七百二十課,後簡化為六十四課體系。
如需了解更多古籍記載或術數細節,可參考《六壬神課》等經典文獻。
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