
(1).獨立辨聽。《韓非子·外儲說右上》:“ 申子 曰:‘獨視者謂明,獨聽者謂聰。能獨斷者,故可以為天下主。’” 漢 王充 《論衡·實知》:“﹝聖人﹞有獨見之明,獨聽之聰,事來則名,不學自知,不問自曉,故稱聖則神矣。”
(2).一人自聽。《韓詩外傳》卷五:“獨視不若與衆視之明也,獨聽不若與衆聽之聰也。”
“獨聽”是一個漢語詞彙,其含義可從字面和引申角度理解,并多見于古典文獻與現代特定語境。以下是基于權威漢語詞典及文獻的詳細解釋:
一、基本釋義
“獨聽”指獨自聆聽或專注聽取某種聲音,強調聽覺行為的排他性與專注性。
組合後,核心含義為脫離外界幹擾,集中感知特定聲音。例如:
“夜深人靜時,他獨聽雨打芭蕉之聲。”
二、古典文獻中的出處與引申
該詞在古詩文中常體現孤寂心境或超然意境:
“衆鳥高飛盡,孤雲獨去閑。相看兩不厭,隻有敬亭山。”
雖未直用“獨聽”,但“獨坐”暗含獨聽自然之音的意境,表現詩人與自然對話的孤獨感(《全唐詩》卷182)。
如“獨聽寒山夜半鐘”(化用張繼《楓橋夜泊》),借鐘聲寄托羁旅愁思(《宋詞鑒賞辭典》)。
三、現代專業領域用法
在醫學與心理學中,“獨聽”衍生為術語:
四、相關詞彙辨析
權威參考文獻來源:
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“獨聽”是一個古漢語詞彙,其含義可從以下兩方面解析:
獨立辨聽
指在判斷或決策時,不依賴他人意見,獨自分析、辨别信息。這一含義源自《韓非子·外儲說右上》中申子的觀點:“獨視者謂明,獨聽者謂聰。能獨斷者,故可以為天下主。” 漢代王充在《論衡·實知》中也提到,聖人因具備“獨聽之聰”而能明辨是非。
一人自聽
指獨自聆聽或專注于個人感知,而非與他人共享聽覺體驗。如《韓詩外傳》卷五所述:“獨聽不若與衆聽之聰也”,強調個體與群體感知的差異。
語境應用
該詞多用于描述古代君主或聖人的決斷能力,或強調個體在特定情境下的專注狀态。現代使用較少,常見于古文解析或文學讨論中。
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