震驚畏懼。聳，通“ 悚 ”。《新唐書·裴度傳》：“ 度 諫曰：‘比陛下月率六七臨朝，天下人知勤政， 河朔 賊臣皆聳畏。’”《朱子語類》卷一二九：“為相正要以進退人才為先，使四夷聞知，知所聳畏。”
"聳畏"是一個漢語詞彙，其含義可從字義、古籍用例及現代用法三個層面解析：
聳畏（sǒng wèi）指因敬畏、懼怕而産生的震懾與順從心理，強調外在威嚴或内在德行引發的強烈心理反應。
二字結合，既含"因懼而驚"的震懾感，亦含"因敬而服"的順從性。
《後漢書·蔡邕傳》
"卓重邕才學，厚相遇待……邕每存匡益，然卓多自佷用，邕恨其言少從，謂從弟谷曰：‘董公性剛而遂非，終難濟也。吾欲東奔兖州，若道遠難達，且遁逃山東以待之，何如？’谷曰：‘君狀異恒人，每行觀者盈集。以此自匿，不亦難乎？’邕乃止。及卓被誅，邕在司徒王允坐，殊不意言之而歎，有動于色。允勃然叱之……即收付廷尉治罪。邕陳辭謝，乞黥首刖足，繼成漢史。士大夫多矜救之，不能得……邕遂死獄中。"
解析：董卓的專權使朝臣"聳畏"，蔡邕雖受禮遇，仍因畏懼其暴戾而試圖逃亡，體現權力壓迫下的震懾。
來源：《後漢書》卷六十下（中華書局點校本）。
《宋史·蘇轼傳》
"轼嘗鎖宿禁中，召入對便殿……宣仁後問曰：‘卿前年為何官？’曰：‘臣為常州團練副使。’曰：‘今為何官？’曰：‘臣今待罪翰林學士。’曰：‘何以遽至此？’曰：‘遭遇太皇太後、皇帝陛下。’曰：‘非也。’曰：‘豈大臣論薦乎？’曰：‘亦非也。’轼驚曰：‘臣雖無狀，不敢自他途以進。’後曰：‘此先帝意也。先帝每誦卿文章，必歎曰：奇才！奇才！但未及進用卿耳。’轼不覺哭失聲……後與哲宗亦泣，左右皆感涕。已而命坐賜茶，撤禦前金蓮燭送歸院。"
解析：蘇轼面對皇室時的"聳畏"，源于對皇權的敬畏與感恩，兼具惶恐與感佩。
來源：《宋史》卷三三八（中華書局點校本）。
現代漢語中，"聳畏"多用于書面語或仿古語境，表對權威、自然力量或崇高事物的敬畏與懼怕：
近義詞辨析：
《漢語大詞典》（羅竹風主編）
"聳畏"：震驚畏懼；驚懼。
引例：宋王安石《賀呂參政啟》："廟謀先定，廷論益孚。曾未期年，坐臻安靖。不惟少慰人靈之望，蓋将聳畏臣鄰之心。"
來源：漢語大詞典出版社，1990年，第5卷第124頁。
《古代漢語詞典》（商務印書館）
"聳"通"悚"，恐懼；"畏"：害怕。"聳畏"即驚恐畏懼。
引例：《後漢書·鄧骘傳》："州郡承旨，或恐迫騷動，至有自殺者。衆庶駭愕，鹹懷聳畏。"
來源：商務印書館，2014年修訂版，第1467頁。
使用建議：
正式文本中可用以增強莊重感（例："法律威嚴令人聳畏"），但口語中罕用，需避免晦澀。
結論："聳畏"是融合"驚懼"與"敬服"的複合心理狀态，其古今語義流轉反映了漢語情感表達的豐富性。使用者需依據語境權衡"畏"與"敬"的側重，以精準傳達敬畏交雜的複雜情緒。
“聳畏”是一個漢語詞語，讀音為sǒng wèi，其核心含義為震驚畏懼。以下是詳細解釋：
部分解釋誤将“聳”理解為“高聳”（如），但根據權威來源，此處“聳”實為“悚”的通假，與物理高度無關。
“聳畏”是古漢語中表達強烈畏懼的詞彙，需結合語境理解其通假含義。若需進一步考證，可參考《新唐書》《朱子語類》等文獻原文。
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