六魄的意思、六魄的詳細解釋

六魄的解釋

古人迷信，以為人體有七魄，人死，除一魄守其骸骨，馀六魄皆淪散。《剪燈新話·牡丹燈記》：“伏念某青年棄世，白晝無鄰，六魄雖離，一靈未泯。”

六的解釋六 ù 數名，五加一（在鈔票或單據上常用大寫“陸”代）：六書（古時分析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法）。六甲。六藝（.古時指“禮”、“樂”、“射”、“禦”、“書”、“數”六種技藝；.六經）。六欲
魄的解釋魄 ò 指依附形體而存在的精神：魂魄。丢魂落魄。魂飛魄散。精神，精力：魄力。氣魄。體魄。古同“霸”，月始生或将滅時的微光。古同“粕”，糟粕。古同“珀”，琥珀。筆畫數：；部首：鬼；筆順編

"六魄"是中國傳統文化中關于人體生命構成的重要概念，其核心内涵可從以下五個維度解析：

一、基本詞源釋義 "六魄"指代人體内六種不同屬性的精微物質，與"三魂"共同構成魂魄體系。據《漢語大詞典》記載，六魄分别為"屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢"，分别對應人體不同生理機能與精神狀态（來源：《漢語大詞典》魂魄條目）。

二、道教文化内涵道教典籍《雲笈七籤》将六魄視為人體代謝系統的精微載體，認為其具有"主司生化，掌津液運行"的生理功能，與三魂共同維系生命存續（來源：道教經典《雲笈七籤》卷五十四）。

三、傳統醫學關聯《黃帝内經》雖未直接提及六魄，但其"形神合一"理論可視為魂魄學說的醫學延伸。明代醫家張景嶽在《類經》中注解："六魄者，精之屬，應地氣而生"，強調其物質屬性（來源：中醫典籍《類經·藏象類》）。

四、哲學辯證關系清代學者戴震在《孟子字義疏證》中提出"魂主知覺，魄主形體"的二元論，認為六魄作為"形之精"支撐具體生命活動，與三魂形成動靜互補關系（來源：戴震哲學著作《孟子字義疏證》）。

五、文學意象表達《紅樓夢》第二十五回"魇魔法姊弟逢五鬼"中，通過"三魂早被陰司拘去，六魄盡隨野鬼飄零"的描寫，印證了魂魄分離即象征生命衰竭的民間認知（來源：曹雪芹《紅樓夢》第二十五回）。

“六魄”是中國古代道教及民間信仰中的概念，指人體内被認為存在的七種魂魄中的六種。以下是詳細解釋：

基本定義
古人認為人體有“七魄”，而人死後，其中一魄會留守骸骨，其餘六魄則消散。這一說法源于對生命與靈魂關系的迷信解讀，常見于古典文學作品，如《剪燈新話·牡丹燈記》中描述：“六魄雖離，一靈未泯”。
文化背景
“魄”在傳統觀念中與“魂”相對，通常合稱“魂魄”。道教理論認為，“三魂七魄”共同構成人的精神意識，其中“七魄”多與身體機能相關，而“六魄”的消散象征生命終結後靈魂的離散狀态。
文學與語言應用
該詞多見于古典文學，用于渲染生死離别的場景。例如：“三魂六魄”常被用來形容人受驚吓或瀕死時的狀态（如的例句）。
現代理解
當代語境下，“六魄”更多作為文化符號存在，用于成語或比喻，如“魂飛魄散”，已脫離原始迷信色彩。

如需進一步了解“七魄”的具體名稱或功能，可參考道教典籍或權威文獻。