
同“ 五中 ”。五髒。亦指内心。 明 王世貞 《夕夢數惡賦此自解》:“六候何煩辨吉兇,五衷未必根緣業。” 明 陸明雍 《詩鏡總論》:“熟讀 靈運 詩,能令五衷一洗。”
"五衷"是漢語中較為生僻的詞彙,其核心含義可從兩個維度解析:
一、生理學範疇 指人體五髒,《黃帝内經》中"五藏"概念的雅稱。《中醫大辭典》釋義為"心、肝、脾、肺、腎五個髒器的合稱",對應五行學說中的金、木、水、火、土元素,構成傳統醫學理論體系的基礎架構。
二、文學修辭範疇 在明清文學作品中常借指内心情感,如蒲松齡《聊齋志異·阿纖》載:"妾以奇丑,五衷耿耿"(來源:中華書局《聊齋志異》校注本),此處"五衷"隱喻難以釋懷的内心郁結。清代紀昀《閱微草堂筆記》亦見"五衷如搗"的表述,形容心緒激蕩之态。
該詞演變軌迹顯示:自漢代《素問》确立解剖學本義後,經魏晉玄學思辨,至明清時期完成由實體髒器向抽象情感的語義遷移,形成醫學典籍與文學作品的雙重诠釋體系。
“五衷”是一個漢語詞彙,其含義可從以下幾個方面綜合解析:
“五衷”同“五中”,主要包含兩層含義:
多用于文學或口語中,描述情感充沛或内心活動複雜的場景。例如:
“衷”字常與其他字組合使用,如“由衷之言”“和衷共濟”等,均與内心情感或态度相關。
總結來看,“五衷”既可指生理層面的五髒,也可引申為抽象的情感集合,具體含義需結合語境判斷。
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