
賓服而會盟。《史記·齊太公世家》:“唯獨 齊 為中國會盟,而 桓公 能宣其德,故諸侯賓會。”
賓會是古漢語中的複合詞,現罕用于現代漢語,其含義需從字源與古籍用例綜合考釋:
本義指尊貴的客人。《說文解字》釋:“賓,所敬也。”引申為以禮相待、歸順。
本義為聚合,《說文》注:“會,合也。”後衍生為相見、盟約等義。
“賓會”屬并列結構,核心含義為:
以賓主之禮相會,強調雙方依禮制正式會面。多見于先秦兩漢文獻,隱含以下特質:
“賓主象天地”,描述賓主關系如天地秩序,凸顯禮制内涵。
渑池之會中,蔺相如要求秦王“擊缶”以維護趙國尊嚴,實為“賓會”中禮制博弈的典型。
該詞消亡源于社會結構變遷:
學術支持來源:
釋義綜合《漢語大詞典》(羅竹風主編)、《古代漢語詞典》(商務印書館)字義考訂;古籍例證引自中華書局點校本《禮記》《史記》;禮制背景參考楊寬《西周史》。
“賓會”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點解析:
基本釋義
指“賓服而會盟”,即諸侯國因臣服于某個強大的國家而參與會盟活動。這一概念常見于描述春秋戰國時期的政治外交關系。
出處與背景
源自《史記·齊太公世家》:“唯獨齊為中國會盟,而桓公能宣其德,故諸侯賓會。”此處指齊桓公通過德行使諸侯國臣服并參與會盟,體現了齊國當時的霸主地位。
字義拆解
現代語境中的使用
現代漢語中,“賓會”一詞較少使用,但在特定場景(如酒店、會議場所)可能借用字面含義,表示“貴賓會見”或“賓客集會”,例如“貴賓會見室”。
相關例句
該詞核心含義與古代政治聯盟相關,現代使用多為引申或字面借用。如需進一步了解《史記》原文背景,可參考、4的文獻來源。
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