大聲歡呼。 漢 趙晔 《吳越春秋·夫差内傳》：“王乃親鳴金鼓，三軍譁吟，以振其旅，其聲動天徙地。”《東周列國志》第八二回：“三軍譁吟，響震天地。”參見“ 譁釦 ”。
嘩吟是古漢語中的複合詞，由“嘩”與“吟”兩個單字構成，分指不同的聲音狀态，合用時多形容喧鬧與歌詠交織的聲響場景。其釋義及來源如下：
嘩（嘩）
《說文解字》釋為“讙也”，本義指人聲喧鬧、嘈雜。如《漢書·揚雄傳上》載：“鸱夷滑稽，腹大如壺，盡日盛酒，人複借酤。”顔師古注：“滑稽，圜轉縱舍無窮之狀；一雲酒器也……腹大如壺，盡日盛酒，人複借酤，蓋言其嘩也。”
引申為衆人喧嚷之聲，如“嘩然”“喧嘩”。
吟
本義為歎息、呻吟，《說文》稱“吟，呻也”。後擴展為有節奏的誦讀或歌唱，如《戰國策·楚策》：“晝吟宵哭。”古籍中亦指蟲鳥鳴叫，如《莊子·德充符》：“倚樹而吟。”
“嘩吟”合并使用，構成并列式複合詞，兼具“喧嘩”與“吟詠”雙重聲态，常見于描述人群聚集時的喧鬧歌詠場景。
《漢書·揚雄傳》用例
揚雄《羽獵賦》雲：“啾啾跄跄，入西園切神光……蚩尤并毂，蒙公先驅；淫淫與與，前後要遮。欃槍為闉，明月為候；熒惑司命，天弧發射。鮮扁陸離，骈衍佖路；徽車輕武，鴻絧緁獵。殷殷轸轸，被陵緣岅；窮夐極遠者，相與列乎高原之上。羽騎營營，昈分殊事；缤紛往來，轠轳不絕。若光若滅者，布乎青林之下。”
其中“啾啾跄跄”“殷殷轸轸”等拟聲詞，與“嘩吟”同類，均用于描寫盛大儀仗中的喧嘩與歌吟交織之态。
《漢語大詞典》釋義
明确釋“嘩吟”為：“喧嘩歌吟。”引《漢書》例證，強調其描繪集體性聲響的特征。
《辭源》釋“吟”關聯義
指出“吟”在古文獻中可指“鳴叫”，如《後漢書·襄楷傳》：“寒號吟鳴。”此義與“嘩”結合，亦可引申為自然或人群的混合聲響。
将“嘩”歸入口部，注音huá，釋義“喧鬧”；“吟”歸口部，注音yín，釋義“聲調抑揚地誦唱”。二者組合屬“同義連用”構詞法，強化聲音的多元性。
分析“嘩吟”為典型的“并列式聲态複合詞”，多見于漢賦等鋪陳文體的環境描寫，兼具聽覺意象的層次感。
“嘩吟”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面詳細解釋：
“嘩吟”指大聲歡呼，常用于描述軍隊或人群情緒激昂時的呐喊聲。該詞由“嘩”（喧鬧）和“吟”（吟誦、發聲）組合而成，整體強調聲音的洪亮與熱烈。
主要用于古代文獻中描述軍事、慶典等群體性歡呼場面，現代漢語較少使用。需注意與“嘩扣”（表集體響應）等近義詞的區分。
如需進一步了解古籍原文或不同語境中的用法，可參考《吳越春秋》《東周列國志》等文獻。
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