見“ 林丘 ”。
亦作“ 林坵 ”。亦作“ 林邱 ”。1.樹木與土丘。泛指山林。 南朝 宋 謝惠連 《西陵遇風獻康樂》詩：“零雨潤墳澤，落雪灑林丘。” 元 薩都剌 《次張舉韻題皖山金氏繡野亭》：“最喜園林動花竹，不妨城郭帶林丘。” 清 蔣士铨 《桂林霜·私葬》：“殺氣如煙蔽林坵，孤城半掩無人鬭。”
(2).指隱居的地方。 晉 謝安 《蘭亭》詩：“伊昔先子，有懷春遊，契茲言執，寄傲林丘。” 唐 杜甫 《題張氏隱居》詩之一：“澗道餘寒歷冰雪，石門斜日到林丘。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四：“予賦《留窮詩》，以述其志雲：‘……窮自有離合，心何偏去留。踟蹰兼晦朔，寂寞且林邱。’”
林丘，漢語複合詞，由“林”與“丘”兩個單字構成。《漢語大詞典》将其定義為“樹木與山丘相映的自然景觀”，特指植被覆蓋的低矮山丘地貌。唐代杜甫在《題張氏隱居》中曾用“霁潭鳣發發，春草鹿呦呦。杜酒偏勞勸，張梨不外求。前村山路險，歸醉每無愁。憶過楊柳渚，走馬定昆池。醉把青荷葉，狂遺白接䍦。明當渡京水，昨晚猶金支。鼎湖瞻望遠，江漢恨長離。林丘”描繪友人隱居地的清幽景緻，印證其文學意象。
從構詞法分析，“林”在《說文解字》中釋為“平土有叢木曰林”，指成片生長的樹木；“丘”據《爾雅》解釋為“非人為而高曰丘”，指自然形成的高地。二字組合後産生協同表意功能，既保留地理特征又蘊含審美價值，常見于山水田園詩作中。
在文化内涵層面，《中國隱逸文化史》指出該詞自六朝時期逐漸成為文人寄托隱逸情懷的符號，如陶淵明《歸去來兮辭》“既窈窕以尋壑，亦崎岖而經丘”的表述，将林丘視作逃離塵嚣的精神載體。現代漢語使用中，該詞多出現于文學作品及景觀描述，承載着中華傳統文化中“天人合一”的自然觀。
“林丘”是一個漢語詞語，其含義可從以下方面綜合解析：
自然景觀
指山林地貌，如“零雨潤墳澤，落雪灑林丘”（南朝謝惠連詩句），描述山林間雨雪交織的自然景象。
隱居象征
晉代謝安詩句“寄傲林丘”即通過“林丘”表達歸隱山林的志向，後世多沿用此意，如杜甫“石門斜日到林丘”亦暗含隱逸之情。
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