
見“ 順天者存,逆天者亡 ”。
“順天者昌,逆天者亡”是中國古代哲學思想中的重要命題,其内涵可從以下角度解析:
1. 字面釋義 “順”指遵循,“天”指自然規律或客觀法則,“昌”為興盛,“逆”為違背,“亡”指衰敗。全句意為:遵循自然規律者得以昌盛,違逆者終将滅亡。
2. 哲學淵源 該思想可追溯至先秦典籍,《孟子·離婁上》提出“順天者存,逆天者亡”,強調人類活動需符合天道運行規律。漢代《淮南子·天文訓》進一步闡釋:“聖人法天順情,不拘于俗”。
3. 曆史實踐維度 《漢書·董仲舒傳》記載:“天人之征,古今之道也。孔子作《春秋》,上揆之天道,下質諸人情”,将天人關系納入社會治理範疇,形成“天人感應”理論體系。
4. 現代诠釋 當代學者認為“天”可理解為客觀規律,如錢穆在《中國思想史》中指出:“此語揭示了中國文化中尊重客觀規律與發揮主觀能動性的辯證關系”。
5. 文化衍生意義 該理念滲透于中醫、農學等領域,《黃帝内經》強調“四時陰陽者,萬物之根本也”,體現順應自然規律的生命觀。在生态領域,與可持續發展理念形成跨時空呼應。
“順天者昌,逆天者亡”是一個漢語成語,其核心含義是強調順應自然規律或天道的重要性。以下從多角度進行詳細解釋:
基本釋義
該成語意為:順從天道的就能昌盛,違背天道的則會滅亡()。這裡的“天”并非宗教概念,而是指自然法則或客觀規律,例如晝夜交替、四季輪轉等。
出處與演變
最早可追溯至元代楊梓的雜劇《豫讓吞炭》第四折:“豈不聞順天者昌,逆天者亡,趙氏既昌,合當順人應天”()。成語在演變中形成同義表達“順天者存,逆天者亡”,兩者含義一緻()。
哲學延伸
其内核與中國傳統文化中的“天人合一”思想相呼應,主張人類活動需與自然規律協調。例如,現代人若長期熬夜(違背晝夜節律),便屬于“逆天者亡”的範疇()。
應用場景
該成語多用于強調尊重客觀規律的重要性,如治國、養生、生态保護等領域。例如《漢典》引述其用于勸誡統治者施行仁政,順應民心()。
擴展說明:成語為中性表達,八字結構,讀音為“shùn tiān zhě chāng, nì tiān zhě wáng”。現代語境中,常被引申為對可持續發展、科學規律遵循的隱喻()。
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