
亦作“ 靈轝 ”。1.神靈乘坐的車駕。《漢書·禮樂志》:“﹝《郊祀歌》﹞廣宣延,鹹畢觴,靈輿位,偃蹇驤。” 顔師古 注:“神既畢饗,則嚴駕靈輿,引其侍從之位,偃蹇高驤也。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之二二:“ 夏後 乘靈輿, 誇父 為 鄧林 。” 南朝 梁 江淹 《悼室人》詩之十:“當追帝女迹,出入泛靈輿。”
(2).天子乘坐的革車。《文選·揚雄<羽獵賦>》:“撞鴻鐘,建九旒,六白6*虎,載靈輿。” 李善 注:“ 服虔 曰:靈輿,天子輿也。” 呂延濟 注:“靈輿,革車也。”
(3).即靈車。《三國志·吳志·孫和傳》:“﹝ 孫晧 ﹞追諡父 和 曰 文皇帝 ,改葬 明陵 ……以靈輿法駕,東迎神於 明陵 。” 唐 白居易 《唐楊州倉曹參軍王府君墓志銘》:“ 播 等號護靈輿,以 永貞 元年十月二十五日,遷祔于京兆府 富平縣 淳化鄉 之某原,從吉兆也。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷八:“太後與帝舉哀後苑,百官奉靈轝由 西華門 以出,用一品禮殯 洪福寺 。”
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靈輿在漢語詞典中的釋義主要包含以下兩層含義,均具有古代文獻依據:
即現代所稱的“靈車”。此義項源于古代喪葬禮儀,專用于運送逝者棺木。
例證與來源:
引申為神靈、仙人駕馭的交通工具,多見于神話或文學描寫。
例證與來源:
“靈”本義為巫祝通神(《說文解字》:“靈,靈巫也。”),引申為神明、魂魄;“輿”指車駕(《周禮·考工記》:“輿人為車”)。二字結合後,既指向喪葬儀軌中的實體車輛,亦承載宗教文化中的神聖象征。
中國社科院《現代漢語詞典》第七版收錄“靈車”詞條,注明“舊稱靈輿”,印證其古今詞義關聯;《古漢語常用字字典》釋“輿”時列舉“靈輿”為例,強調其禮制屬性。
(釋義綜合《漢語大詞典》《辭源》《說文解字》《宋史》《楚辭章句》等文獻)
“靈輿”是一個漢語詞彙,在不同語境中有多重含義。綜合多個權威來源的釋義,其核心解釋如下:
指神話或祭祀中神明出行的載具。例如:
特指古代帝王專用的禮儀車輛。例如:
指運送靈柩的車輛。例如:
如需更詳細例句或考證,可參考《漢書》《文選》等古籍原文。
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