
亦作“ 灵轝 ”。1.神灵乘坐的车驾。《汉书·礼乐志》:“﹝《郊祀歌》﹞广宣延,咸毕觴,灵舆位,偃蹇驤。” 颜师古 注:“神既毕饗,则严驾灵舆,引其侍从之位,偃蹇高驤也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二二:“ 夏后 乘灵舆, 夸父 为 邓林 。” 南朝 梁 江淹 《悼室人》诗之十:“当追帝女迹,出入泛灵舆。”
(2).天子乘坐的革车。《文选·扬雄<羽猎赋>》:“撞鸿鐘,建九旒,六白6*虎,载灵舆。” 李善 注:“ 服虔 曰:灵舆,天子舆也。” 吕延济 注:“灵舆,革车也。”
(3).即灵车。《三国志·吴志·孙和传》:“﹝ 孙晧 ﹞追諡父 和 曰 文皇帝 ,改葬 明陵 ……以灵舆法驾,东迎神於 明陵 。” 唐 白居易 《唐杨州仓曹参军王府君墓志铭》:“ 播 等号护灵舆,以 永贞 元年十月二十五日,迁祔于京兆府 富平县 淳化乡 之某原,从吉兆也。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷八:“太后与帝举哀后苑,百官奉灵轝由 西华门 以出,用一品礼殯 洪福寺 。”
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灵舆在汉语词典中的释义主要包含以下两层含义,均具有古代文献依据:
即现代所称的“灵车”。此义项源于古代丧葬礼仪,专用于运送逝者棺木。
例证与来源:
引申为神灵、仙人驾驭的交通工具,多见于神话或文学描写。
例证与来源:
“灵”本义为巫祝通神(《说文解字》:“灵,灵巫也。”),引申为神明、魂魄;“舆”指车驾(《周礼·考工记》:“舆人为车”)。二字结合后,既指向丧葬仪轨中的实体车辆,亦承载宗教文化中的神圣象征。
中国社科院《现代汉语词典》第七版收录“灵车”词条,注明“旧称灵舆”,印证其古今词义关联;《古汉语常用字字典》释“舆”时列举“灵舆”为例,强调其礼制属性。
(释义综合《汉语大词典》《辞源》《说文解字》《宋史》《楚辞章句》等文献)
“灵舆”是一个汉语词汇,在不同语境中有多重含义。综合多个权威来源的释义,其核心解释如下:
指神话或祭祀中神明出行的载具。例如:
特指古代帝王专用的礼仪车辆。例如:
指运送灵柩的车辆。例如:
如需更详细例句或考证,可参考《汉书》《文选》等古籍原文。
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