竹的枝根末端所生的竹。《周禮·春官·大司樂》：“孫竹之管，空桑之琴瑟，《鹹池》之舞，夏日至，於澤中方丘奏之。” 鄭玄 注：“孫竹，竹枝根之末生者。” 段玉裁 《周禮漢讀考·春官》：“枝根謂根之橫生者，《韓非·解老》所謂曼根，今俗所謂竹鞭是也。鞭所行之末生竹，曰孫竹。” 宋 王安石 《鳥塘》詩：“籬落生孫竹，門庭上女蘿。” 清 唐孫華 《東山即事》詩之二：“乳燕已飛孫竹長，浴蠶将罷女桑稀。”
孫竹的漢語詞典釋義
一、核心釋義
“孫竹”指竹子從根部新生出的嫩竹，即竹鞭（地下莖）末端萌發的新竹芽或幼竹。《周禮·春官·大司樂》中“孫竹之管”的記載，鄭玄注：“孫竹，竹枝根之末生者。”意指竹根末端新生的枝條，後泛指竹子的新生代。
二、文化意象延伸
在文學語境中，“孫竹”常象征家族繁衍與生命力。如宋代陸遊《新竹》詩“孫竹新添綠玉枝”，以“孫竹”喻指竹筍破土後的新生竹枝，暗含子孫昌盛之意。
三、植物學特性
從植物學角度，竹子通過地下莖（竹鞭）的節芽萌發新竹，這一特性與“孫竹”的釋義高度契合。《中國植物志》将竹類繁殖描述為“竹鞭延伸，筍芽萌發成竹”，印證了“孫竹”作為新生竹的生物學基礎。
四、異形詞關聯
“孫竹”亦作“竹孫”，如清代《廣群芳譜》載：“竹孫，筍生新竹也。”二者均指向同一自然現象，體現漢語詞彙的靈活性。
權威參考來源
（注：為保障信息可靠性，優先引用紙質權威文獻；部分來源可延伸查閱漢典網或中國哲學書電子化計劃等古籍數據庫。）
“孫竹”一詞在不同語境中有兩種主要含義，需結合文獻來源進行區分：
一、植物學本義 指竹類植物通過根莖末端（竹鞭）新生的次生竹枝，屬于竹子的自然繁殖現象。此釋義源自古代典籍： • 《周禮·春官·大司樂》記載“孫竹之管”，鄭玄注“竹枝根之末生者”。 • 王安石《烏塘》詩雲“籬落生孫竹”，以竹鞭新生枝條暗喻家族繁衍。
二、引申比喻義 現代引申為對傑出人才的贊譽，取竹之挺拔與“孫”（子孫）的傳承意象，形容才華出衆、潛力非凡的晚輩。此用法多見于現代語言解析，如“梅蘭竹菊”系列化用中的象征意義。
使用場景差異 • 古籍文獻、植物學讨論中多指竹的生理特征（如、3、4）。 • 現代漢語中偶見比喻性表達，需結合上下文判斷是否指人才（如）。
補充說明 部分文獻（如）提及“孫竹”用于人名，屬于特殊個案，需根據具體語境單獨分析。
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