古代軍隊編制，五人為伍，因以“兵伍”泛指軍隊。《三國志·魏志·楊俊傳》：“本皆出自兵伍。” 元 薩都剌 《酹江月·姑蘇台懷古》詞：“忠臣抉目掛東門，可退 越 家兵伍。” 清 曾國藩 《議汰兵疏》：“兵伍之情狀，吸食鴉片、聚開賭6*場，各省皆然。”
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“兵伍”是漢語中具有曆史色彩的軍事術語，指代古代軍隊的基層編制單位或士兵群體。根據《漢語大詞典》解釋，“兵”本義為兵器，後引申為持兵器作戰的人；“伍”原指五人組成的行列，後泛指隊列或編制單位。二字合稱時，“兵伍”既可表示由士兵組成的隊列，也可泛指軍隊整體。
從詞源學角度分析，“伍”作為古代軍隊最小編制單位，最早見于《周禮·夏官》記載：“五人為伍，五伍為兩。”這一制度延續至秦漢時期，《史記·陳涉世家》中“蹑足行伍之間”的描述印證了“伍”作為軍隊基礎建制的特性。因此“兵伍”一詞既保留了編制單位的含義，又衍生出“士兵群體”的泛指義。
在語義演變過程中，“兵伍”常與“行伍”互通，《現代漢語詞典》指出二者均可指代軍隊，但存在細微差異：“行伍”側重軍隊的組織序列，強調編制結構；而“兵伍”更側重士兵集體，突出人員構成。如《漢書·晁錯傳》所述“士不選練，卒不服習，起居不精，動靜不集，趨利弗及，避難不畢，前擊後解，與金鼓之指相失，此不習勒兵伍之過也”，此處“兵伍”特指需要嚴格訓練的士兵群體。
當代語境中，“兵伍”作為曆史詞彙，主要出現在文獻研究、曆史小說及成語典故中。其現代同義詞為“部隊”“軍隊”，但“兵伍”保留了更強的曆史語境特征，常用于“兵伍出身”“整肅兵伍”等表述，體現古代軍事管理特色。
“兵伍”是一個漢語詞彙，主要含義如下：
指代軍隊或士兵的集合體，常用于形容軍隊的整體力量或集體行動。其詞源可追溯至古代軍隊編制：五人為一“伍”，因此“兵伍”逐漸成為軍隊的泛稱。
“兵伍”是古代對軍隊的統稱，既可指代士兵群體，也可形容軍隊的組織性和集體行動力。其核心含義與“五人為伍”的編制密切相關，屬于典型的軍事術語。
如需進一步了解具體文獻用例，可參考《三國志》《議汰兵疏》等典籍。
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