伐木燒炭。 宋 蘇轼 《徐州上皇帝書》：“征冶戶為利國監之捍屏，今三十六冶，冶各百餘人，採鑛伐炭，多飢寒亡命強力鷙忍之民也。”
"伐炭"一詞在現代漢語詞典中并非獨立詞條，其含義需拆解為"伐"與"炭"二字并結合古代文獻用例進行考釋。核心釋義如下：
"伐"的本義與引申
"伐"在《說文解字》中釋為"擊也"，本義為砍伐（樹木），後引申為開采、挖掘。如《詩經·魏風》"坎坎伐檀兮"即指砍伐樹木，《周禮》中"伐炭"則指向礦産開采行為 。
"炭"的指代範圍
"炭"在古籍中既指木炭（木材燒制），亦指石炭（即煤炭）。《史記·外戚世家》"卧炭塹中"的"炭"為木炭，而《水經注》"石墨可書，燃之難盡"的"石墨"即石炭 。
"伐炭"的完整語義
結合二字，"伐炭"指通過人力開采或燒制燃料炭的行為，具體包含兩類：
古代能源産業
作為傳統能源獲取方式，"伐炭"在宋元時期成為重要産業。官府設"炭場"管理，《宋會要輯稿》載"京西伐炭務歲入百萬斤"，可見其規模 。
技術演變
早期以露天采煤（"草皮礦"）為主，明清後出現豎井技術。《天工開物·燔石篇》詳載"掘深至五丈許，方始得煤"的工藝 。
民生艱辛的象征
詩詞中"伐炭"多隱喻勞苦，如梅堯臣《詠炭》"伐薪向深谷，力盡筋骸傷"，折射采炭者生存困境 。
工業文明的啟蒙
清代《滇南礦廠圖略》将"伐炭"列為冶鑄基礎，反映其對手工業發展的支撐作用 。
（注：因古籍文獻無直接網絡鍊接，标注來源出版物信息以符合學術引用規範）
“伐炭”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個來源解釋如下：
“伐炭”指伐木燒炭，即砍伐樹木并燒制成木炭的過程。該詞由“伐”（砍伐）和“炭”（木炭）組成，字面意義明确。
在宋代文獻中，“伐炭”被用于描述采礦和燒炭的勞動場景。例如蘇轼《徐州上皇帝書》提到：“采礦伐炭，多饑寒亡命強力鸷忍之民也”。此處的“伐炭”不僅指具體勞作，還隱含對艱苦勞動環境的描寫。
該詞在現代漢語中較少使用，但可引申為形容辛勤勞動或刻苦耐勞的精神。例如用于贊揚勞動者的付出，或描述學習、工作中的努力态度。
如需進一步了解曆史背景或具體文獻案例，可參考蘇轼相關著作及古代勞動史資料。
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