毀形的意思、毀形的詳細解釋

毀形的解釋

指損傷身體或發膚。 漢 劉向 《說苑·談叢》：“衆人以毀形為恥，君子以毀義為辱。”《晉書·苻堅載記下》：“故 班姬 辭輦，垂美無窮。 道安 毀形賤士，不宜參穢神輿。” 唐 許堯佐 《柳氏傳》：“ 柳氏 以豔獨異，且懼不免，乃剪髮毀形，寄跡 法靈寺 。”

詞語分解

• 毀的解釋 毀 ǐ 破壞損害：毀滅。毀害。毀棄。銷毀。 燒掉：燒毀。焚毀。 把成件的舊東西改造成别的東西：一張舊桌子毀成兩個小凳子。 诽謗，說别人的壞話：毀謗。毀譽。诋毀。 譽 筆畫數：； 部首：殳； 筆順編號
• 形的解釋 形 í 實體：形儀（體态儀表）。形體。形貌。形容。形骸。形單影隻。形影相吊。 樣子：形狀。形式。形态。形迹。地形。情形。 表現：形諸筆墨。喜形于色。 對照，比較：相形見绌。 狀況，地勢：形勢。 古同“

專業解析

毀形在漢語詞典中的釋義包含以下核心含義：

1. 詞源本義

   指古代刑罰中對身體的毀損，特指通過肉刑（如墨刑、劓刑等）破壞肢體或容貌。《漢語大詞典》記載，“毀形”源于古代“五刑”制度，是統治者對罪犯施加的身體懲戒手段，旨在通過外在損傷标記其身份。

2. 引申義

   擴展為因特殊目的主動損毀自身形貌的行為。例如：

   • 喪禮習俗：古人為表達對逝者的哀痛，刻意毀壞衣冠、斷發或自殘身體，以示悲痛至極（《禮記·問喪》有“毀瘠”相關記載）。
   • 宗教或道德實踐：佛教僧侶剃發、道教修士隱居避世等脫離世俗形象的行為，亦可視為一種“毀形”，象征舍棄塵世身份。

3. 文化内涵

   該詞承載了中國傳統文化中“身體發膚受之父母”的倫理觀。主動毀形被視為對孝道的違背，故《孝經》強調“身體發膚，不敢毀傷”；而被動毀形（刑罰）則成為道德污點的外化符號，如《史記》載英布因黥刑（毀形之一）被稱為“黥布”。

權威參考來源：

• 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
• 《古代漢語詞典》（商務印書館）
• 《禮記·問喪》（儒家經典）
• 《史記·黥布列傳》（中華書局點校本）

（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，建議通過權威出版社紙質書或學術數據庫如“中國基本古籍庫”核實。）

網絡擴展解釋

“毀形”是一個漢語詞彙，其核心含義為通過損傷身體或發膚來表達某種意圖或狀态。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：

一、基本釋義

1. 字面解釋
   “毀”指破壞、損傷，“形”指身體或外貌。組合後表示通過損傷身體（如斷發、毀容等）來達到特定目的，常見于古代文獻和現代比喻用法。

2. 具體場景

   • 古代行為：如自斷頭發、毀壞容貌，多用于表達悔過、避禍或宗教修行的決心（例如唐代柳氏“剪發毀形”以避災禍）。
   • 現代引申：比喻因不當行為導緻形象受損，如商家低俗營銷“自毀形象”。

二、詞源與演變

1. 曆史記載

   • 最早見于漢代劉向《說苑·談叢》：“衆人以毀形為恥，君子以毀義為辱。”強調對“形”與“義”的價值判斷。
   • 晉代《晉書》記載僧人“毀形賤士”以明修行之志，體現宗教與世俗的沖突。

2. 文化内涵
   古代“毀形”常與倫理、信仰相關，如通過身體損傷表達忠誠、忏悔或放棄世俗身份（如削發出家）。

三、現代用法舉例

1. 實際行為：如整形失敗導緻“毀容毀形”。
2. 比喻表達：如“自毀形象”描述個人或品牌因錯誤行為損害聲譽。

四、總結

“毀形”既指物理層面的身體損傷，也延伸為象征性的形象破壞。其含義隨語境變化，但核心始終圍繞“通過損傷表達意圖”展開。如需更多例句或曆史案例，來源中的完整内容。

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