古代军队编制，五人为伍，因以“兵伍”泛指军队。《三国志·魏志·杨俊传》：“本皆出自兵伍。” 元 萨都剌 《酹江月·姑苏台怀古》词：“忠臣抉目掛东门，可退 越 家兵伍。” 清 曾国藩 《议汰兵疏》：“兵伍之情状，吸食鸦片、聚开赌6*场，各省皆然。”
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“兵伍”是汉语中具有历史色彩的军事术语，指代古代军队的基层编制单位或士兵群体。根据《汉语大词典》解释，“兵”本义为兵器，后引申为持兵器作战的人；“伍”原指五人组成的行列，后泛指队列或编制单位。二字合称时，“兵伍”既可表示由士兵组成的队列，也可泛指军队整体。
从词源学角度分析，“伍”作为古代军队最小编制单位，最早见于《周礼·夏官》记载：“五人为伍，五伍为两。”这一制度延续至秦汉时期，《史记·陈涉世家》中“蹑足行伍之间”的描述印证了“伍”作为军队基础建制的特性。因此“兵伍”一词既保留了编制单位的含义，又衍生出“士兵群体”的泛指义。
在语义演变过程中，“兵伍”常与“行伍”互通，《现代汉语词典》指出二者均可指代军队，但存在细微差异：“行伍”侧重军队的组织序列，强调编制结构；而“兵伍”更侧重士兵集体，突出人员构成。如《汉书·晁错传》所述“士不选练，卒不服习，起居不精，动静不集，趋利弗及，避难不毕，前击后解，与金鼓之指相失，此不习勒兵伍之过也”，此处“兵伍”特指需要严格训练的士兵群体。
当代语境中，“兵伍”作为历史词汇，主要出现在文献研究、历史小说及成语典故中。其现代同义词为“部队”“军队”，但“兵伍”保留了更强的历史语境特征，常用于“兵伍出身”“整肃兵伍”等表述，体现古代军事管理特色。
“兵伍”是一个汉语词汇，主要含义如下：
指代军队或士兵的集合体，常用于形容军队的整体力量或集体行动。其词源可追溯至古代军队编制：五人为一“伍”，因此“兵伍”逐渐成为军队的泛称。
“兵伍”是古代对军队的统称，既可指代士兵群体，也可形容军队的组织性和集体行动力。其核心含义与“五人为伍”的编制密切相关，属于典型的军事术语。
如需进一步了解具体文献用例，可参考《三国志》《议汰兵疏》等典籍。
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