劇本。英國馬洛作于1588年。浮士德博士為追求無限的知識以征服自然，毅然叛離上帝，以自己的靈魂換取役使魔鬼二十四年的權利，期滿後被魔鬼劫往地獄。
《浮士德博士的悲劇》是英國文藝複興時期劇作家克裡斯托弗·馬洛（Christopher Marlowe）于1592年創作的經典戲劇。該劇以歐洲民間傳說為原型，講述學者浮士德為追求無限知識與權力，與魔鬼梅菲斯特籤訂契約，最終堕入地獄的寓言故事。其核心内涵可從三方面解析：
人性欲望的辯證呈現
主人公浮士德作為博學博士（劇中拉丁語"Doctor"指神學、醫學、法學等領域的最高學位），象征着人類對知識邊界的突破渴望。他掌握哲學、神學、科學等學科，卻因不滿既有成就，以靈魂為代價換取超自然力量。這一設定揭示了文藝複興時期人文主義思潮下，理性覺醒與道德約束的沖突。
宗教倫理的悲劇内核
劇本通過浮士德與魔鬼的24年契約（《新約》中數字"24"象征晝夜交替與時間有限性），探讨基督教語境中"救贖"與"沉淪"的終極命題。劇中多次引用《聖經》經文（如《羅馬書》6:23"罪的工價乃是死"），強化了違背神律必遭懲罰的宗教訓誡。
文學原型的奠基意義
馬洛版本首次将浮士德傳說提升為嚴肅戲劇題材，其五幕悲劇結構、獨白體詩化語言，直接影響後世歌德《浮士德》的創作。劇中"知識即權力"（"A sound magician is a mighty god"）等台詞，成為诠釋人類進步悖論的經典母題。
權威文獻參考：
“浮士德博士的悲劇”是英國文藝複興時期劇作家克裡斯托弗·馬洛于1588年創作的經典劇本，基于德國民間傳說改編。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
浮士德博士是一位學識淵博但永不滿足的學者。他對中世紀傳統知識（如神學、哲學）感到失望，轉而追求魔法與超自然力量，最終與魔鬼梅菲斯特籤訂契約：以靈魂為代價，換取驅使魔鬼24年的權力。契約期滿後，浮士德被拖入地獄，成為“不信神者覆滅”的典型象征。
人文主義的矛盾
浮士德對知識和權力的渴望體現了文藝複興時期的人文主義精神，但他挑戰宗教權威的行為又導緻與神學的徹底決裂。這種矛盾反映了16世紀歐洲新舊思想沖突。
道德與欲望的博弈
劇中通過“七大死罪”等象征性情節（如貪婪、傲慢），展現個人欲望膨脹後道德約束的失效。浮士德濫用魔法羞辱主教、捉弄衛兵等行為，進一步揭示權力腐蝕人性的過程。
宗教隱喻
契約的24年期限對應《聖經》中“一日的時光”概念（《詩篇》90:10），暗示人類生命的短暫與永恒的審判。結局的地獄懲罰強化了基督教“救贖觀”與“自由意志”的悖論。
該劇是英語文學中最早系統探讨浮士德傳說的作品，比歌德版早200餘年。馬洛通過浮士德的悲劇命運，既歌頌了人類探索未知的勇氣，也警示了無節制欲望的危險性。其“靈魂交易”母題對後世《浮士德》歌劇、托馬斯·曼同名小說等産生深遠影響。
歌德的《浮士德》結局為靈魂救贖，而馬洛版本堅持悲劇性結局，更強調宗教審判色彩。兩者分别反映了文藝複興時期與啟蒙運動時期的思想差異。
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