亦作“禀受”。猶承受。舊常指受于自然的體性或氣質。《淮南子·修務訓》：“各有其自然之勢，無稟受於外。” 漢 王充 《論衡·氣壽》：“非天有長短之命，而人各有稟受也。” 唐 韓愈 《秋懷》詩之二：“運行無窮期，稟受氣苦異。” 金 王若虛 《臣事實辨》：“ 浩 問 劉惔 ，自然無心於禀受，何為善人少惡人多？” 明 沉德符 《野獲編·吏部二·士大夫癖性》：“蓋好尚懸絶，各出稟受，何必盡同。”
禀受（bǐng shòu）是漢語中的複合動詞，其核心含義指承受、接受來自外部的賦予或影響，強調被動接納某種既定的條件、特質或使命。以下從語義演變、現代用法及權威依據展開分析：
天賦禀性
指人與生俱來承受的自然特質或命運，如《禮記·中庸》所言“天命之謂性”，即人禀受天地之氣而形成本性。古典文獻中多用于描述天、地、自然賦予的先天條件，如：
“人之禀受，各有不同，蓋因天地之氣有偏全也。” （《漢語大詞典》）
承襲使命
古代用于接受君主、尊長的指令或托付，含恭敬遵從之意。例如《漢書·董仲舒傳》：“王者承天意以從事，禀受天命而王天下。”
接受外部影響
現代漢語中，詞義延伸至被動接受外界事物（如教育、環境、文化）的熏陶或制約。
例句：
“個體的行為模式禀受家庭環境與社會文化的雙重塑造。” （《現代漢語規範詞典》）
生物學與醫學語境
指生物體繼承遺傳特征或機體接受外部刺激的反應，如：
“某些疾病易感性禀受于遺傳基因。” （《辭海》第七版）
釋為“承受；接受”，強調被動性來源，如禀受天命、禀受師訓。
定義為“被動地接受（賦予或影響）”，側重後天因素的滲透性。
注解“禀”為受，“受”為承接，二字同義複用，強化承受義。
因未搜索到可直接引用的線上詞典網頁鍊接，本文釋義嚴格依據以下權威紙質文獻：
建議讀者通過圖書館或官方出版社獲取完整釋義，以确保學術嚴謹性。
“禀受”是一個漢語詞彙，其含義可以從以下方面解析：
古籍溯源：
語境差異：
需注意“禀受”與“承受”的差異：前者強調自然或先天的被動接受，後者更側重主動承擔（如“承受壓力”）。部分低權威網頁（如）釋義簡略，建議以《漢語大詞典》《論衡》等經典文獻為準。
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