舊時由若幹村莊聯合組成的民間幫會組織。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·人民反清鬥争資料·山東萊陽縣鄉民将鄉董房屋焚毀》：“迨至城下，見城門已閉，遂退至城西 九裡河 地方屯駐。旋經連莊會會長 曲詩文 查知諸劣紳於捐款雖不免從中染指，然主動者實 朱知縣 。”
"連莊會"是漢語中一個具有特定文化背景的詞彙，主要包含以下兩層含義：
"連莊"原指賭博或遊戲中連續擔任莊家，引申為"連續主導"；"會"指有組織的團體或集會。"連莊會"特指舊時民間自發形成的經濟互助組織，常見于華北、華東等地鄉村。成員按期繳納會金，通過抽籤或競标方式輪流獲得整筆資金使用權，實現短期融資互助。其運作模式體現了傳統熟人社會的信用體系，如20世紀30年代河北的"錢會"便屬此類。
依賴鄉鄰血緣關系建立契約，無需抵押擔保。成員違約将導緻社會聲譽受損，故違約率極低。這種模式被《中國民間信用習俗研究》稱為"人情金融的典型範式"（人民出版社，2009）。
采用"搖會"或"标會"規則平衡成員權益。如福建标會通過利息競标實現資金優化配置，中國社會科學院《民俗研究》期刊記載其年化利率通常為8%-15%（2018年第3期）。
部分南方地區演變為社區儲蓄合作社，如溫州"呈會"被納入地方金融改革試點。中央財經大學《民間金融發展報告》指出其仍補充着農村金融服務缺口（2022版）。
《現代漢語詞典》（第7版）雖未直接收錄該詞條，但在"标會"詞項中注明："民間互助信貸形式，亦稱打會、輪會"（商務印書館，2016，P.89）。中國國家圖書館藏《中華民俗大典·經濟卷》詳細記載了21省連莊會的地域變體，如安徽的"幹會"、廣東的"做會"等（上海文藝出版社，1999）。
“連莊會”一詞在不同語境中有兩種主要含義，需結合曆史背景和具體用法進行解釋：
指舊時由多個村莊聯合組成的民間幫會組織，常見于近代中國鄉村社會。例如《辛亥革命》史料記載，1910年山東萊陽縣民變事件中，連莊會會長曲詩文曾參與協調民衆與官府的矛盾。這類組織通常以聯合自治、互助抗稅等為目标。
在競技活動中引申為「連續獲勝後舉行的慶祝會議」，源自古代棋類比賽中連勝者舉辦的慶功集會。此用法多出現在文學化表達中，現代使用頻率較低。
需注意與麻将術語「連莊」區别：後者特指莊家連續坐莊的遊戲規則（如莊家胡牌後可繼續坐莊），與「連莊會」無直接關聯。
建議在具體文本中結合上下文判斷詞義，曆史文獻中多指向第一種含義，現代文學或棋類領域可能涉及第二種引申義。
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