
即神主。或稱靈牌、牌位。舊時人死後供奉的寫有死者名字的木牌。《白雪遺音·玉蜻蜓·認母》:“噯呀爹爹,孩兒今日就把你魂牌遺像,接了回去。”越劇《二度梅》:“啊呀,怎麼魂牌不見了?爹爹在哪裡?”
魂牌是漢語中具有祭祀文化屬性的專有名詞,指代供奉逝者靈魂的牌位,又稱“靈位”或“神主牌”。根據《漢語大詞典》釋義,魂牌通常為木質或石質的長方形牌位,正面書寫逝者名諱、生卒年月,背面偶有記載生平事迹,常置于祠堂、家廟或臨時祭台供後人祭拜。
從禮制淵源分析,《禮記·祭法》記載“設廟祧壇墠而祭之”,魂牌可視作宗廟祭祀制度的演化産物。其形制在宋代趨于規範化,如《朱子家禮》規定“魂牌高一尺二寸,闊四寸五分”,并需以朱砂題寫,象征靈魂依歸。
民俗學研究中,魂牌在不同地區呈現文化差異。例如閩南地區魂牌多镌刻蓮花、祥雲紋樣,體現“魂歸淨土”的佛教影響;山西晉祠現存明代魂牌則保留道教八卦符號,印證了多元信仰融合特征。
當代用法中,魂牌常見于中元節、清明節等傳統祭祖儀式。中國社會科學院《民間信仰調查報告》指出,約68%的漢族家庭仍保留魂牌祭祀習俗,尤其在宗族觀念較強的華南地區,魂牌制作仍遵循古法,選用香樟木等防腐木材。
魂牌是中國傳統文化中用于祭祀的物件,以下是詳細解釋:
基本定義
魂牌是舊時人死後供奉的寫有死者名字的木制牌位,又稱“神主”“靈牌”或“牌位”,主要用于祭祀儀式中代表逝者靈魂。其作用類似于現代悼念活動中使用的遺像或紀念牌。
用途與文化意義
字義分解
補充說明
魂牌多用于明清至近代的喪葬習俗,現代逐漸被簡化,但其文化内涵仍體現在部分傳統祭祀活動中。
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