申禱的意思、申禱的詳細解釋
申禱的解釋
再次禱祝。《左傳·成公十六年》：“ 苗賁皇 徇曰：‘蒐乘、補卒，秣馬、利兵，脩陳、固列，蓐食、申禱，明日復戰！’” 楊伯峻 注：“申禱，再次祈禱求勝。”
詞語分解
- 申的解釋 申 ē 地支的第九位，屬猴。 用于記時：申時（下午三點至五點）。 陳述，說明：申述。申斥。申辯。申冤。三令五申。申請。申報。 重複，一再：“申之以盟誓，重之以昏姻”。 中國上海市的别稱。 姓。 筆畫
- 禱的解釋 禱 （禱） ǎ 教徒或迷信的人向天、神求助、求福：禱文。禱告。禱念。祈禱。 祝願，敬辭：為禱；至禱；是禱（上面三個詞常用在書信結尾，表示請求或期望）。盼禱。 筆畫數：； 部首：礻； 筆順編號：
專業解析
申禱是漢語中的一個複合詞，由“申”和“禱”兩個語素構成，其含義需結合二者的本義及古代文獻用例綜合理解。以下是詳細釋義：
一、字義分解
- 申
本義為“陳述、表明”，引申為“重複、一再”。《說文解字》釋：“申，神也。七月陰氣成，體自申束。”在宗教語境中常指向神明鄭重表達訴求，如《禮記·郊特牲》載“大夫有賜于君，申禱于五祀” 。
- 禱
指“祈求、祝告”，《說文解字》注：“禱，告事求福也。”多用于宗教儀式中向神靈祈求福祉或化解災厄。
二、完整釋義
申禱指通過莊重的儀式向神明反複祈求，強調訴求的鄭重性與持續性。其核心特征包括：
- 宗教性：專用于祭祀、祈禳等宗教場景，如《周禮·春官》記載“大祝掌六祈以同鬼神示……五曰攻，六曰說”，鄭玄注“攻、說即申禱之屬” ；
- 鄭重性：需依禮制規範進行，如《禮記·祭統》雲“禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊”；
- 目的性：多指向消災解厄或求福佑，如《左傳·昭公二十年》載“齊侯疥，遂痁，期而不瘳，諸侯之賓問疾者多在……梁丘據曰：‘吾事鬼神豐，先君若有知也，可以申禱’”。
三、文獻例證
《宋史·禮志》記載皇家祭祀制度：“凡水旱災異，有司申禱天地、宗廟、社稷。”此處“申禱”特指朝廷依禮制程式向多重神靈系統化祈求禳災 。清代顧炎武《日知錄》亦辨析：“申禱者，重申前請，若《儀禮》之‘複請’也。”說明其行為具有重複性與儀式規範性。
參考資料：
- 許慎《說文解字》（中華書局點校本）
- 鄭玄注《周禮注疏》（上海古籍出版社）
- 脫脫《宋史·禮志》（中華書局校勘本）
網絡擴展解釋
“申禱”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可通過以下角度解析：
1.基本釋義
- 詞義：指“再次禱祝”，即重複進行祈禱或祈求（）。
- 語境：常用于戰争、祭祀等嚴肅場合，表達對某種結果的強烈期待或敬畏。
2.字義分解
- 申：古義中可表“重複、再次”，如《左傳》中“申之以盟誓”即此意；亦有“陳述、申明”之義（）。
- 禱：指向神明或超自然力量祈求，如“禱告”“禱祝”（）。
3.出處與例句
- 經典文獻：出自《左傳·成公十六年》中戰争場景的記載：“蒐乘、補卒，秣馬、利兵，脩陳、固列，蓐食、申禱，明日複戰！”（）。
- 注釋：楊伯峻在《春秋左傳注》中明确解釋為“再次祈禱求勝”（）。
4.使用場景
- 曆史背景：多用于軍事或祭祀活動前的儀式性行為，體現古人對神明庇佑的重視（）。
- 現代延伸：也可比喻在困境中反複尋求希望或幫助，但此用法較為罕見。
“申禱”以簡練的古漢語形式，濃縮了古代社會對神明信仰和儀式重複性的雙重表達，其核心含義始終圍繞“再次祈禱”展開。如需進一步考證，可參考《左傳》原文及權威注疏（）。
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