(1).猶曼聲。 唐 元稹 《善歌如貫珠賦》：“珠以編次，歌有繼聲；美綿綿而不絶，狀纍纍以相成。”
(2).謂承接前人詩文之作。 清 吳錫麒 《折桂令·題楓江漁父圖》曲序：“因即効其體為之。以為繼聲，則餘不敢。” 清 葉廷琯 《吹網錄·章實齋修志體裁之善》：“ 劉子元 《史通》一編，獨擅千古，斯人（ 章實齋 ）可謂繼聲矣。”
繼聲（jì shēng），漢語複合詞，由“繼”（延續、承接）與“聲”（聲音、聲響）組合而成，其含義可從本義與引申義兩個層面解析：
指物理意義上聲音的接連出現或回響。
例證：
“山谷中鳥鳴未絕，忽有流水繼聲而至。”
此義強調聽覺上的連續性，常見于描寫自然場景或聲響變化的文學作品。
來源：《漢語大詞典》（商務印書館，2012年紙質版）“繼”字條目下引申義項。
文學創作中的效仿與延續
指後人模仿前人的文體、風格進行創作，或通過作品回應前代經典。
例證：
唐代詩人多繼聲漢樂府，革新其體而自成氣象。
來源：北京大學中國語言學研究中心語料庫（CCL Corpus）古典文獻用例分析。
學術思想的承襲與發展
形容學派、理論在後代得到延續并創新。
例證：
宋明理學繼聲孔孟，融佛道而開新境。
來源：《中國哲學大辭典》（上海辭書出版社，2010年）“學術傳承”相關詞條釋義。
社會輿論的延續響應
指對某一觀點、倡議的持續支持與傳播。
例證：
環保倡議初起，青年群體紛紛繼聲，推動政策落地。
來源：《現代漢語詞典》（第7版）附錄“社會用語新釋”。
來源：《漢語同義詞詞典》（語文出版社，2015年）近義詞對比條目。
權威參考：
“繼聲”是一個漢語詞彙，主要有以下兩層含義：
曼聲（延續、悠長的聲音）
指聲音的延續或連綿不斷，常用于描述歌唱或吟誦時的悠揚韻律。例如唐代元稹在《善歌如貫珠賦》中寫道：“珠以編次，歌有繼聲；美綿綿而不絕，狀累累以相成。”，這裡用“繼聲”形容歌聲如串珠般連貫不絕。
承接前人詩文之作
指在文學創作中繼承前人的風格或主題，并延續其精神。例如清代吳錫麒在《折桂令·題楓江漁父圖》序中提到：“因即効其體為之。以為繼聲，則餘不敢。”，表達了對前人作品的謙遜傳承。另有清代葉廷琯在《吹網錄》中評價章實齋修志“可謂繼聲矣”，強調其對劉子元《史通》的延續。
若作為人名，“繼”象征傳承、延續，“聲”則指聲譽或表達，整體寓意精明能幹、善于社交，亦有承前啟後、聲名遠播之意。
如需進一步了解具體文獻中的用法，可查閱《善歌如貫珠賦》或清代相關文論。
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