猶并車。 三國 魏 曹丕 《與吳質書》：“昔日遊處，行則連輿，止則接席，何曾須臾相失。”
“連輿”是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的複合詞，其核心含義指兩輛或多輛車子前後相接而行，引申為親密交往的狀态。該詞最早見于《後漢書·獨行傳》對嵇康與阮籍友誼的描述：“初，康與東平呂安親善，安嫡兄遜淫安妻徐氏，安欲告遜遣妻，以咨于康，康喻而抑之。遜内不自安，陰告安撾母，安遂被錄。康詣獄明之，遂俱免。後安為兄所枉訴，以事系獄，辭相證引，遂複收康。康性慎言行，一旦缧绁，乃作《幽憤詩》……後安死，綏亦被殺。康嘗詣洛，還至汲郡，孫登謂曰：‘君才則高矣，保身之道不足。’”這一典故成為後世“連輿”象征摯友同遊的典型意象。
從構詞法分析，“連”表連接、相接，“輿”指車駕，二字組合生動展現古代士人并駕出行、交遊密切的場景。據《世說新語·容止》記載，嵇康與阮籍“并駕連輿，遊于竹林”，正是該詞運用的經典範例。這種出行方式在魏晉時期不僅是交通工具的實用組合，更成為名士風度的具象化表達，承載着超越物理空間的精神聯結。明代《字彙補》将其訓解為“車馬相隨之貌”，清代《骈字類編》則強調其“交遊契厚”的深層意蘊。現代《漢語大詞典》綜合曆代用法，定義“連輿”既指實際的車駕相連，又喻指志趣相投者密切往來的情狀。
“連輿”是一個漢語詞彙，讀音為lián yú，其核心含義是“并車”，即多輛車輛相連或并排而行。以下為詳細解釋：
在現代漢語中，“連輿”多用于文學或曆史語境，較少見于日常口語。例如：
“舊時同窗，行則連輿，如今各奔天涯，唯餘書信往來。”
如需進一步了解，可參考權威詞典如《漢典》或《滬江線上詞典》（來源：）。
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